农村生活步入世界舞台率近发达国家民间故事传承新篇章

在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死

七十年前，萧红在她的成名作《生死场》里写下这句话的时候，一定没有想过自己可以一语成谶。按说，七十年来，东北乡村的生活早已发生了改天换地的变化，人也换了一代又一代，但当打开孙惠芬的《生死十日谈》的时候，第一个冲进脑子里的感受还是这句话。当然，这一次生和死的“忙”，早已不是当年为了抵抗日本，为了反抗夫权父权的“忙”，而是另一番决绝和挣扎的景象。在这景象里，不仅有白墙红屋顶的新房子，还有太阳能热水器蹲在红屋顶上、路灯、垃圾处理厂、休闲广场等现代设施，“既像城里的社区，又像世外桃源”。然而，在这里晃动的人影，却远未感受到这一切带给他们的幸福，或许，他们的心灵并未脱去“灰头土脸”的旧模样而与之匹配。

《生死十日谈》讲的是“死”的故事，大多数故事都沉郁压抑，有些涉及的人又善良又愚昧、又质朴又无知、又可怜又可恨。在这些故事里头，无论是婆媳二人为了一泡屎双双自尽；还是十几岁少女因为20块钱自绝于人世；或是大学生的创业梦破灭于失恋；男人因为吵架就撒手人寰，而他的父亲会就此撇下老伴随儿子西去……几乎每一个人，在裁决自己生命的时候，都没有经过清醒理性的选择和斟酌，他们处理自己都像处置一只鸡、一头猪一样鲁莽而草率。书中所展示的人们，对生命基本价值尚且无知，更遑论生命尊严了。

伴随着死亡中的草率，也必然是生活中的苦痛。书里写尽了“遗族”的眼泪，也几乎是一览无余地展现了他们的苦痛。而透过生的寥落和破败，我们还总算可以依稀看到人性中的忍耐、爱和坚持。这让人们在冰冷的一片中感受到了温热的情感。

书最后一个故事叫做“大辫子”，是一个下乡女知青与农民男子之间爱情的小品。她嫁给了那个小老头，她喜欢剪纸，所以她以及她的辫子被小老头郑重呵护了一辈子。当小老头病重上吊后，大辫子的生命被唤醒，她懂事起来……这个故事，是全书最好的一个。但即便如此，在亲人的造成道德困惑与情感废墟之上，大辫子的救赎仍显得格外珍贵。此外，那些宗教或者类宗教——仙命老天爷，为人们提供的情感依托也是不可忽视的一部分，它们为那些迷茫痛苦的人们提供了解释，让他们找到希望，从而走出黑暗。