5神话故事中的饕餮龙九子与食欲的传说
在古代神话传说中，饕餮是一种凶恶的野兽，被视为贪食恶兽。它是龙九子之一，以其强大的饮食能力著称。然而，关于饕餮的形象和特征，有着多种不同的说法。在《山海经》中，它被描述为羊身人面，有虎齿人爪，目在腋下，其音如婴儿。而《吕氏春秋》则记载了一个完全不同的形象：有首无身，食人未咽害及其身。
饕餮不仅在外貌上有所不同，在性格和行为上也存在差异。有些文献将其描绘为性好水的生物，而另一些则认为它喜欢饮食。在杨慎编纂的“龙九子”名单中，饕餮被列为性好饮食的一员，这也是为什么它会被立于鼎盖之上的原因。
除了这些神话故事之外，还有一些文献记录了关于饕 餐 的历史背景。在《左传·文公十八年》的记载中，我们了解到舜臣尧曾经宾客四门，将混沌、穷奇、梼杌、饕 餐等四凶族投入四裔以御魑魅。这表明，在古代人们心中的地位已经非常显赫。
此外，《吕氏春秋·先识览》提到了周鼎上的饕 餐雏形，但没有具体说明其生死。此外东方朔在他的《神异经》中还提到了一个与人类相似的畜生—皮毛覆盖的人类头戴豬头，与人类不同的是他们贪婪且狠毒，不但积累财富却又不会使用，并且善于夺取他人的谷物，是一种极端自私的生物。
随着时间的推移，对于“龙九子”的解释也有所变化，如谢肇淛在他的《五杂俎》里提出了更多关于“龙之种类”的观点，其中包括宪章好囚、螭虎好文采等各具特色的动物。此外还有金吾不睡，这个名字听起来像美女，但是尾巴像鱼，有两翼，可以通灵而不眠，所以用来警巡。
最后，在褚人获编撰的《坚瓠集》中，我们得知当时明孝宗询问内阁李西涯关于“龙九子的具体名目”，并由刘芦泉提供信息，最终形成了一份包含赑屃、螭吻、三曰蒲牢至椒图以及金吾十个名称的列表，其中每一项都有自己独特的特征和习惯。
