在中华神话故事中四御中的第四位天帝后土娘娘主要掌管着地脉农耕和丰收等方面
后土娘娘在中华神话故事中扮演着至关重要的角色，她是四御之一，主要掌管地脉、农耕和丰收等方面。作为大地之母，她不仅掌管阴阳，也育万物，因此在道教中享有极高的地位。在民间信仰中，后土娘娘被视为农业的保护神、大地之神，是人们崇拜的对象。在历史上，皇帝甚至亲自主持对她的祭祀典礼，这足以体现她在人们心目中的尊贵地位。
后土娘娘的身份起源于春秋时期，但她的称谓多种多样，有人名、官名、神名等说法。根据《礼记·郊特牲》，尊崇天而亲近地，因为大地承载万物，是生存的根本。因此，我们应该尊敬和回报这片土地。
除了在道教体系中，她还与黄帝并列为中央之神，在汉朝时期建有专门的后土祠，以示其重要性。山西有一座著名的后土圣母庙，该庙坐北朝南，其正殿内有三组塑像共十三尊，其中最-central 的是后土圣母坐像，而两侧则分别是九天圣母和使令圣母坐像，以及侍女站像。这座古庙建筑群展示了中国古代对这一人物深厚的情感和崇敬。
综上所述，后土娘娘不仅是中华文化中的一个重要人物，更是一个代表着生育与丰饶的大自然力量。她的人物形象及其影响力穿越了时间，对中国人的生活方式产生了深远影响。
