1986年春晚背后的四大无耻文人郭沫若老舍臧克家冯友兰社会的败类
从古至今，文人墨客、风流才子总是被人们紧密相连，这也体现了“文多风流”的美好，而古代的谚语“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”同样证明了一些文人并非无可救药，那么四大无耻文人的身份又是什么呢？实际上，这四位名为郭沫若、老舍、臧克家和冯友兰。让我们一一探究他们背后的故事。
首先，我们来看郭沫若。他是一位在现代文学领域有着显著贡献的作家、历史学家和考古学家，本名叫郭开贞，但更为人熟知的是他的笔名——郭沫若。在学习了弗洛伊德等现代生命哲学家的理论之后，他却因公私两面都存在劣迹而被视为无耻之辈。这些行为包括他在公众场合和私生活中的不当行径，以及身处动荡时代时巧妙地利用机会，使得林语堂曾评价他：“集天下肉麻之大成”，将他归类为近代四大伪君子之一。
其次，我们要提到的老舍原名舒庆春，是中国现代小说家的代表人物之一，也是一位北京人艺编剧，并且成为新中国成立后第一位获得“人民艺术家”称号的作家。不过，由于个性较软弱缺乏坚定立场，在某些情况下的表现使吴祖光遭到了批评，因此被一些评论者视作四大无耻文人之一。
接下来，让我们谈谈臧克家。这位诗人的忠诚爱国主义精神曾经赢得了人们的尊敬。他甚至还曾担任过中国同盟盟员，不过关于为什么会有人把他列入这四大无耻文人的行列，我们并不清楚，有可能是因为当时发生了一些误解或误传。
最后，不容忽视的人物便是冯友兰。据说，他喜欢迎合潮流，被指责见风使舵。在抗战初期清华大学教授中，就有一种说法：“岱孙(陈岱孙)怎么说，事情就怎么做;事情怎么做，芝生(冯友兰字芝生)就怎么说”，因此也有人将他归入这类别。但也有观点认为他们并不完全像外界所描绘，他们只是受到了历史洪流的影响而已。
以上就是对这四位所谓“无耻”的文人的简介，但值得注意的是，有许多声音认为这些人物并非完全没有道德，只是在历史的大潮中受到波及罢了。
