二年级简短神话故事元始天尊之威严道教三清尊神之首位
关于元始天尊的威严地位，以及他为什么被认为是道教“三清尊神”中的首位，这一问题在坊间引起了广泛的讨论。有人认为这一点与《封神演义》中提到的故事有关，但专家们经过验证，发现这一说法并不准确。实际上，《西游记》的创作时间早于《封神演义》，而且《封神演义》中存在对《西游记》的借鉴和抄袭。
从历史关系来看，这三个人物都是鸿钧老子的徒弟，其中太上老君是大师兄，因此许多人认为太上老君应该排在首位。但实则，元始天尊掌管着封神榜，其权力远超太上老君。此外，元始天尊作为自然之生的本体，与自然共存，从出生顺序来说，他是最先出现的，因此应当排在首位。
此外，元始天尊创造了众多神仙，在道教文化中，他的地位无可置疑。他不仅是宇宙万物之初，也是所有神仙之主。在三清殿中的摆放顺序也证实了他的重要性：玉清元始天尊居中，而不是旁边。
根据道教典籍，如唐代徐坚所著《初学记》，玉清为何叫做“元始天尊”，可以追溯到其禀受先天之气，并存在于宇宙万物之前，即使世界毁灭，也不会影响他的存在。当新的大地形成时，他会降临人间传授秘密、开启劫数并度量众生。这包括了太上老君及其他高级仙灵。
灵宝天尊，又称“太上大道君”，在文献如《洞元本行经》显示，它是一个由元始赐予的名字。而他供奉位置位于左侧的手持图形或玉如意象征混沌至清晰、阴阳开始分化的第二个世纪，是夏至日庆祝圣诞节日之一。
唐代已有文献确定了这三名人的定名，如《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引述自《老君圣迹》，指明他们各自居住在地层次不同的地方：玉清境（即住在第三十五层）的为“魂魄界”的遗留者——灵宝天尊；而住在更高处的是第三十四层——青莲界——的大能者——太上的古今无极真人；最后，最低层次的是第三十三层——金丹界——的大成者—原初真人的古今不变真人。因此，他们的地位也就很清楚：最顶端的是元始，有着最高的地位。
