中国古代神话中的黎山老母三大菩萨共同敬仰的神圣存在
在《西纪行》中，黎山老母出现在两次场景。第一次是在四圣试禅心的过程中，她化身为众妇莫贾氏，探寻唐僧与经之心是否坚定，而三位菩萨不雅音、普贤、文殊则化作黎山老母的侍女，与唐僧展开了一段趣味横生的戏码。第二次是当唐僧师徒遇到多目怪时，黎山老母再次出现，为孙悟空指引迷津，让他前往毗蓝婆婆那里解决了多目怪的问题。
通过这两次出场，我们可以看出黎山老母并非普通人物，她具有考验天职的能力，不仅如此，即使是菩萨们也愿意模仿她的形象，这表明她在神话中的地位非常高。毗蓝婆婆甚至提到过黎山老母的地位更高，更值得尊敬。
那么，黎山老母究竟有着怎样的崇高地位呢？实际上，她是一位讲授外道乡的仙人，在现代文献中也有所记载，如《史记·秦本纪》和《汉书·律历志》等，其中提到了骊山女作为皇帝，并且存在于殷周之间。这说明她确实是一个历史人物，并不是虚构的神话角色，而她的传奇故事和广泛传播，是因为她的功绩和影响力。
随着时间的推移，黎山老母被人们尊称为“女仙”，并成为了一种文化符号。在不同的时代，她都有自己的师傅，比如战国时代钟无素、唐代樊梨花以及宋代穆桂英等人，都曾受到她的教导。她不仅在武侠小说中扮演重要角色，还涉及各种传说故事，如李黑铁杵磨成针这样的奇迹。
最后，在陕西省西安市临潼区乡北的小小岭上，有一座骊山古寺，那里就是她讲教宫，不雅的地方，也是信徒们朝拜的地方，每年的六月十三日会举办庙会，上万人前来祭奠这一近古尊神，是一种向往源头而致敬德行的情怀表达。
