明代士大夫偏见误国案例分析以杨继盛为例
《明代士大夫偏见误国案例分析：以杨继盛为例》
在中国历史的长河中，有些人物虽然对孔孟之道了如指掌，心系国家，却也常陷入教条主义和机械思维的泥沼。面对复杂问题时，他们往往采取简单化的做法，这些出自一片好意的行为却不免造成国家失去更好解决问题的机会，给人民带来严重后果。明朝处理与俺答汗求贡事宜，便是这一现象的生动写照。
俺答汗是一位在明朝中后期蒙古右翼土默特万户部首领。他东征西讨、战功显赫，在继承父兄基业基础上逐渐成为蒙古右翼三万户实际上的盟主。在元帝北逃之后，明朝与北方蒙古族之间关系始终不稳定，影响了南北贸易交流。单一畜牧业使得蒙古族人民陷于极端困境，加之人口日增、用度日增，用度极高，无力发展手工业，只能依赖汉地物资。要想得到汉地物资，只有两种途径，一是贡市贸易，一是抢掠。
俺答汗作出了明智选择——求贡，如果求贡不成，则转而为抢掠。在他成为“索多汗”并控制蒙古右翼诸部之后，他一次又一次伸出橄榄枝，但他的请求却未被接受。
嘉靖二十年秋（1541），俺答派使者石天爵向明廷提出通贡请求，并表示愿意邀请边防军官共欢宴，又严惩过往抢掠汉人衣粮之部下，并将抢来的东西归还。然而，兵部倾向同意边臣意见，但最终被嘉靖皇帝打回票，再议结果兵部调子180度大转弯，大谈“虏多诈，其请贡不可信”，反而决定坚壁自守。此举激怒了俺答，使他发起内犯，被迫再次宣布停战，以六月全军进攻山西。这次战争导致大量民众死亡，对经济造成巨大损失。
此后类似的故事重复发生，不论是在遣使求贷还是运气较好的情况下，都无法通过朝廷那关，最终导致战争不断加剧双方仇恨深化。
直到隆庆四年（1570）九月，把汉那吉因私情投奔明朝，这让苦等和平契机已久的君臣如获至宝。但即便如此，也不能完全保证和平能够持续，因为一些人的恶习难以根除，而忠臣们则继续反对通貿易。这就使得马市很难持续下去，最终再次关闭，从此再无希望实现长期和平。
最终解开这个戈登结的是一个桃色事件，即把汉那吉的一段私情引发的事变，让双方达成了最后协议，将把汉那吉放回，与俺答通貿易，以此作为筹码交换白莲教叛徒赵全等人的归还，以及其他条件，此乃上策。而这份协议标志着战争结束，为双方带来了暂时和平。不过，这只是短暂的一刻安宁，因为历史从未停止，它总会找到新的冲突点重新开始其旋律。
