李太后是明朝万历的生母为什么清朝皇帝会供奉她在清朝的社会中她这个密妃的形象如何被铭记和尊崇
一个时代的君主向自己家族的祖先供养，这是一种常见且重要的事务，但如果他们还供奉了前一代的人物，那就显得很奇怪了。然而，清朝时期的君主，却供奉了一位明朝时期的太后——李太后，她是万历皇帝的生母。不知道为什么他们要供奉李太后？李太后做过些什么事情，让清朝的君主如此尊敬她呢？
对于习惯于享用珍馐美味的大臣们来说，这样的肉食自然难以接受。但对于许多官员而言，能品尝上这样的佳肴却是毕生的追求：正一品以上的大臣才能有享用白水猪肉的特权。
明朝太后的为何会得到清朝君主的供奉？这背后的故事又隐藏着一段不为人知的情节。
大明嘉靖年间，在京郊漷县的一个贫困户家，因为家无余粮，便将李彩风送入宫中做了婢女。机缘巧合之下，被嘉靖皇帝第三子裕王朱载垕所宠幸。
公元1567年朱载垕即位，年号隆庆。而与此同时，母凭子贵（母亲因儿子的升迁而受到重视）的李彩风也被晋升为皇贵妃。尽管此时她的地位还次于陈皇后，但陈皇后的病态长久、无子嗣，也早已失宠多年，只不过是个名分而已。在这样情况下，原来的婢女出身 李彩风，便成为了宫廷实际上的掌控者。
公元1572年，此前早被立作储君的小朱翊钧，因年仅十岁便继承大统，用“万历”作为自己的年号。当那位二十八岁的小皇帝由于醉酒失态拔刀割下两位太监头发的事情发生时，已经当上了两个人的共同执政者的李彩风，以严厉训斥并祷告祖宗，为改立她的小儿子潞王为新天子的计划进行准备，最终因为众臣的一致劝谏才作罢。
公元1583年的辽东战役中，大明辽东总兵李成梁率军数千攻打满洲部落酋长阿台图，与另一部落酋长觉世安、塔克世父子有世仇，并自告奋勇成为明军向导。不料，在战斗中双双误杀，他们都死在了明军的手里。在努尔哈赤看来尼堪外兰深受大明信任却杀害了觉世安、塔克世父子，而且事後没有任何补偿措施，他认为这是对他的不公，因此他要求总兵李成梁严惩尼堪外兰。
处理俘虏努尔哈赤的问题让总兵感到非常棘手。一方面，如果杀掉他，他父亲和祖父为了大明效力却被误杀，这样做绝不会有人支持；另一方面，如果释放他，对尼堪外兰这一边也不可能交代。这让总兵感到进退两难，最终上书给中央政府请求将努尔哈赤交由中央处理。
据说，当时的大内高级女性认为既然努尔哈赤曾经遭遇到这样命运悲剧般的情况，那么他应该获得宽恕，而不是遭受更大的灾难。她建议，让努尔哈赤返回他的国家，并归还他的祖父和父亲遗体，同时赦免他的罪行，并赏赐给他“敕书三十道”，以及三十匹马，还封其龙虎将军，并复加都督敕书。此举不仅平息了一场潜在危机，更赢得了当地民众的心。最终，由于这番努力，一百多年的努力终于成功实现，将努尔哈赤带领着满洲族人进入中国历史舞台，以爱新觉罗·福临之名开始建立起新的王国——清帝国。而从那以后到现在只过去三十年的时间里 李氏去世已经过去好久啦
为了感念 李氏恩德 清初建紫禁城之后，就在紫禁城东华门方向最东北角设有一处隐秘的小屋，是专门用来祭祀她的塑像的地方，每逢春节，都要宰牛羊两头作为祭品，每个吃这些祭品的人，无论身份大小都是不得超越用的白水猪肉。这份白水猪肉传至民间经过厨师们不断改良变成了今天我们所熟悉的一道美食—白片肉，将煮好的猪肉切薄片摆盘，加上韭菜花蒜泥酱油辣椒油调制出的蘸料入口即化，有口皆碑。但很少有人知道这道菜竟然源自於古代遥远时代的一个神秘事件，或许这是历史的一种奇妙安排吧
