清朝科举制度龙袍背后的学问与权力
导读：在我们熟知的影视剧中，皇帝们总是穿着鲜艳夺目、龙纹斑斓的龙袍。但其实，这种形象在历史上并非常态。清朝以前的皇帝，只有穿戴“寿衣”才算得上正式。
现在许多影视作品中的古代皇帝，都被描绘成穿着明朝甚至更早期时期的龙袍，这简直是一种误解和错误之举。
网络配图
从唐朝之前，君王和皇帝对服饰颜色的规定就非常严格，有时候规定有的，有时候则无。西周东周时期，《礼记月令》记载天子必须穿青衣。在战国至秦汉魏晋时期，“五行终始说”盛行，其中秦始皇按照水火木金土与黑白青赤黄相配，穿黑色袍服。晋代实行金德制度，以赤为贵，所以晋代皇帝主要着红色袍服。而到了隋朝文、炀二帝开始以黄为尊，但未禁止他人穿同色衣物。在唐高祖武德年间（618-626年），开始禁百官百姓穿黄袍，使其成为专属皇帝的装扮。
《新唐书·车服志》记载了这一变化：“至唐高祖，以赭黄袍、中带为常服。”随后规定了其他官员的颜色标准：三品以上紫，四五品朱，六七品绿，八九品青。这一制度一直延续到宋朝，而从周至明，则大多数都使用黑色的冕服作为正式装束，即便是秦汉初期冕服全黑无纹章，也遵循了这个基本原则。
宋朝是火德时代，因此他们崇尚红色，而明朝更是以朱红为贵，他们日常也会着这种颜色的衣服。不过这些都是死后遗像或陪葬用的，不代表生前所佩戴之物。
网络配图
由于传统戏曲艺术受到了清末文化断层影响，以及现代影视剧对此进行模仿，我们错以为那样的龙袍就是当今所谓“古风”的标志，其实只有清朝才有这样的习惯。所以，当你看到那些在电视屏幕上的“龙袍”，请不要忘记，它们实际上只是代表了一位逝去者的守护者——寿衣而已。
