七夕节狩猎神话传说表白文案如诗
古时，人们以树叶为遮蔽，饮用的是清泉，食用的是生肉。那日子里，树木竟然有了眼睛、嘴巴和手臂。人们上山狩猎之际，树木便协助寻找野兽，将它们击杀得满山遍野。在此情况下，猎神愤怒于人类的过度狩猎行为，便获得观音菩萨的帮助，让人脚踝间生出两个肿包，使他们步履蹒跚，同时将树木的视觉、口鼻和手指封闭起来。于是，当人们再次上山狩猎时，他们发现无法捕捉到任何动物，因饥饿而东倒西歪。
观音菩萨命猎神制一锅蒜泥，并让其涂抹在野兽脚下，以留下蒜味。当人们带领着猎犬根据这股蒜味追踪后，再次成功地捕获了野物。然而，这一事件也使得獵神意识到自己被愚弄了，因此人们在之后的狩猎中开始藏匿起野兽来。在每一次狩猎前后，都必须向獵神致祭并念诵赞颂文以示敬意。
据说猪神是由三个女性组成，即上洞梅女神、中洞梅女神以及下洞梅女神，她们都是山脉中的守护者，是众多男性的妻子。而当人类出发或归来时，都必须向獵神祈求保护，并念诵祭文，如获利之后所述：“能库啊，请降临我处；请你们接受我的供品。我恳请你们告知那些野兽，不要逃往他人的枪口，不要走别人瞄准的地方，请保佑它们闭目，以耳朵为引导，将它们引向我这里。我只打杀了一只小岩羊，此后，请送来獐子带着麝香；送来老熊带着熊胆；送来马鹿带着珍贵的鹿角。这一次，我只献上了鸡作为对你们的祭品。”作品中的观音可能是在佛教传入中国后的融合元素。
