物品背后的文化底蕴探索元朝灭亡的三大原因
近年来，“文玩”一词在艺术品拍卖市场频繁出现，但它的定义和特征一直未有明确。有的网上售物竟把民俗玩物称为文玩，引发了诸多争议。“文玩”指的是书画文具艺术品，它应具有专用性、实用性和艺术性。根据这些特征，我认为不具备书画功能的物品，不具有艺术性的工具，也不能一概称之为文玩，只有以毛笔为龙头、以《文房四宝》为主体的书画文具系列才能称之为文玩。
“文玩”品种繁多，在《明代出版物《纂修雅集》》中提及了四十余种，其中包括笔墨纸砚等。这些品种有的可以细分，如笔可分大、中、小楷，砚衍生出抄手砚、砚山等。选材方面，有新作如百年灵芝制成的水盂和笔洗，龙爪枣树枝制成的笔挂等。
“文玩”的风格各异，有奇思巧作也有自然造化；题材上崇古常见梅兰竹菊四君子，也有站卧倚坐七竹贤。在宋代汝窑三足洗被誉为宝中之宝，而制作大师如朱三松、顾二娘留下了不朽作品。
有关“文玩”的话题很多，其中，一则米芾拒授官位求一砚的事迹令人感叹。这也强调了“文化底蕴”，如果将其功利化，便成了市场上的商品而非真正意义上的文化遗产。
