中国朝代一览表图片上的明清皇帝如何施政如同神明一般为民百利
古代帝王，若真心治理好国家，他们必然注重君民关系。他们自称“民之父母”，意在缩短自己与百姓的距离。儒家关于修身、齐家、治国、平天下的治国思想，以及“载舟覆舟”的教诲，对他们影响深远。既“敬天”，又“敬民”；既“畏天”，又“畏民”。有机会，便要向民示好。
明清帝王竞相倡导节俭，明太祖朱元璋最赞赏孔子的“节用而爱人，使民以时”一语，将其视为治国良规。他也能践行这句话，是帝王中典型的节俭者。他常穿洗过多次的旧衣，马皇后还亲自缝补衣裳。明成祖朱棣的衬衣虽破了仍继续穿着，有一次坐在京城右顺门，他往袖子塞塞，一会儿又露出来。大臣见状，有人赞颂他，他说：“我不是没有新衣，即使一天换十次也有。我应当惜福，所以衣服洗过多次还穿。”先皇后在世时，她亲自缝补旧衣，这让先皇赞叹她勤俭，可以作子孙榜样。
明英宗教导大臣：“我穿衣很随便，即使布衣，我也不会不认得是这个天子。我在宫中，不摇扇子酷暑，不生火炉隆冬，是学了《尚书》《四书》，懂得了‘修身、齐家、敬天、勤民、用人’的为政之道，因此这样做。”
清朝有几个皇帝，比明朝更会节俭。据张廷玉讲，他经常侍食，看雍正帝将掉桌上的饭粒吃掉，还教育大臣，要珍惜五谷，不糟蹋。此外，道光帝常穿打补丁衣服，以至于京城旧衣铺老板涨价3000两银子的湖绉裤。这件事情被内务府官员训斥了一番。而光绪帝也喜欢穿打补丁衣服。一年冬季，他外面再罩一件马褂，被翁同龢问及原因，只回答：太冷了，没有狐皮衣服可供使用。
虽然贵为帝王，但穿破烂服装似乎有些不近人情，如明成祖坐在京城右顺门，当众塞 衬衫破洞，让人难免觉得有点作秀。而道光帝花费3000两银子的裤子，或许还是新买些更合适一些。但是真正值得学习的是像明太祖和康熙那样，从大处着眼进行节约，而不是小题大做。在位初期，康熙减少宫中的人员和开支，大幅度地提高效率，并且减轻人民负担。
此外，明太祖体察民情，为贫苦百姓提供帮助，如访贫问苦并发放物资给需要的人，以及为无房者提供住所。他认为，如果有流离失所的人，那么他作为统治者的责任就未尽完毕。这就是古代一些皇权如何为了巩固自己的统治而通过施政来赢得人民群众的支持和信任的一些例证。
