明朝文化底蕴文玩中的顺序列表及简介
近年来，“文玩”一词在艺术品拍卖市场频繁出现，但它到底是什么？哪些艺术品属于文玩，却一直没有一个明确的定义。有的网上售物竟把核桃、手串之类的民俗玩物亦冠名为文玩，更引发了诸多争议。
“文玩”指的是人们欣赏、喜欢把玩的书画文具艺术品。它应具有三个主要特征，缺一不可。首先，它应是文人书画时的专用物品，我们称之为专用性；其次，它必须具有真正的使用功能，我们称之为实用性；第三，它还应具有令人欣赏、诱人把玩的魅力，我们称之为艺术性。
根据“文玩”的定义和特征，我认为，一切不具备书画文具功能的物品，都不能称之为文玩；二者，缺乏艺术性的被人只当做工具使用的文具也不能称之为文 玩；三者，仅仅因为是由文化爱好者所喜爱，不必然就是所有喜爱的事物都能成为“ 文武”，只有那些以毛笔和《 文房四宝》 为主体发展而成 的书画 文具 艺术 品 系列才能被认定为真正意义上的 “ 文武”。四者的普通武器就更无法成为“ 文武”。
“ 文 武”是以毛笔作为龙头，以《 文房四宝》 为主体逐步衍生发展而成的一系列书写工具。在明朝出版的一本名叫《 创意雅集》的著作中曾提到有超过五十种不同的类型，其中包括：毛笔、墨汁、纸张、小砚石、小笔筒等。这一切都承载着深厚的人类智慧和美学价值。
这些古老而精致的手工艺品，如同穿越千年的时间，让我们能够感受到过去人的生活方式与审美观念。而选择制作这些作品的大师们，他们的心灵与技艺都让后世难以忘怀，就如同明代竹雕大师朱三松清代制砚大师顾二娘一样，他们留给我们的不仅是一件件完美无瑕的手工艺，还有一种独特的情感与精神。
总结来说，“文字游戏”的讨论充满了丰富内容，其中关于宋代书法家米芾拒绝皇帝赐官却求得一块砚石的小故事，是对他坚持自我追求以及对于手工艺品尊重与珍视态度的一个最好的说明。因此，无论如何看待这门文化底蕴深厚且历史悠久的手工艺，每一次细心地抚摸每一个小小作品，都仿佛触碰到了人类传统文化中那份无法言说的神韵与情感。
