张丽华开国皇帝中为何说朱元璋得位最正的故事
一直有这样的一种说法,朱元璋是得位最正的皇帝。为何有这样的说法呢?其实很简单,只要看一下历代王朝的开国之君,就可以知道这其中的道理了。
从汉朝开始说起,刘邦虽然也是一介平民,但好歹还是泗水亭长,也属于大秦帝国的基层公务员;两汉之间的新王朝,王莽以外戚篡夺帝位,成为历代文人最为不齿的开国之君,而他的新王朝也只存在了短短十几年,一帝而亡;东汉开国之君刘秀虽然以布衣身份起事,但他好歹还是汉室宗亲;魏朝的曹丕以臣迫君,逼迫汉献帝禅让,得逞之后还说道:“朕终于知道舜禹之事了”;后来的司马炎有样学样,复制了他的举动,迫使曹家交出了政权。
南北朝的几位君主,如刘裕、萧道成、萧衍等几位,都属于禅让制的受益者。而他们中间,最为恶劣的是刘裕,他开启了大杀前朝宗室的大门,将司马皇室杀得精光。后来的萧道成也有样学样,在逼迫刘家交出皇位后,也将他们 刘姓皇室杀光。
再来说说唐朝,让国人引以为豪的是李渊。但李渊并非完美无瑕。他不是隋末乱世中的孤立无援的小人物,而是隋炀帝杨广表兄弟关系,他们母亲都是独孤氏,是亲姐妹。在隋王朝摇摇欲坠的时候,他非但没有力挽狂澜,还趁火打劫,从晋阳起兵,一举拿下长安,以后荡平群雄,再建立唐王朝。
宋太祖赵匡胤则更不“正”,他从社会底层的人物崛起,用“陈桥兵变”的方式夺取天下,并且在三百多年的统治过程中,对待前辈相对宽容,没有像其他许多篡夺者那样残酷对待旧主和旧臣,这也是为什么人们会认为他较为“正”的原因之一。
因此,我们可以这样认为,无论是哪个历史时期,每一个所谓“合法”的开国之主,其取得政权的手段都充满争议,有的人可能因为其手段过于残忍或不符合当时社会价值观而被视作不得体。而朱元璋作为一介平民自发组织义军反抗蒙古统治,最终成功建立明初政权,可以看作是一个例外,因为他的政治野心并未导致大量血腥屠灭,而是在一定程度上维护了一定的社会秩序和文化传承,因此被视作史上得位最正的一个例子。