杨坚是隋朝的开国皇帝北魏孝文帝也曾经尝试建立统一的国家体系然而他为什么不能被称作太祖呢
杨坚是隋朝的开国皇帝，北魏孝文帝也曾经尝试建立统一的国家体系，但他为什么不能被称作太祖呢？这主要涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别。古代谥号分为褒贬两种，按照“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等，但也有好有坏，有平谥给那些本身无大过但国家衰落灭亡的君主。而庙号与谥号有点类似，是由后人评价，但一般要于国家有功、值得子孙永世祭祀的人才会有。
他们分别是汉太祖刘邦（注意刘邦是汉太祖，其谥号是高皇帝），汉太宗即汉文帝；汉世宗刘彻，即汉武帝；汉中宗刘询，即汉宣帝。唐朝开始，这个谥号的字数就一个比一个多，如唐高祖李渊便是为“神尧大圣大光孝皇帝”，后来者还可以不断追加，让人家怎么叫啊！
所以一般开国皇帝就称是祖，后面的就是宗，比如唐高祖后的唐太宗、唐高宗；宋太祖后的宋太宗。至于明朝，就得说到明朝的“大礼议”事件了。在规矩下，只能供奉九位先祖，当时已经有八位在里面，所以明太祖朱元璋是不可能移走得，要移走的是最远的明太宗朱棣。
至于清朝康熙，他庙号圣祖，也是在雍正称赞他有再造之功，因为当时搞定了吴三桂和葛尔丹。这都是因为以前一个皇帝可能会用多个年号，比如唐玄宗，他就有开元、天宝;但是到了明清时期，这些皇帝就一个年号，那自然就是年號来得更加直观咯！
