周国华解密隋朝开国皇帝杨坚之谜为什么不称为隋太祖揭秘历史背后的权力游戏与名号之争
其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠，其虽然没有当过皇帝！但杨坚在称帝之后，本着孝道将其追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋太祖，所以隋太祖是不能叫的。这主要涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别。既然是评价，那么就有好有坏，所以古代谥号分为褒贬两种。
按照“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等，如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕，这些都是有作为的皇帝。当然，有好也有坏，有后来还有一种“平谥”，给那种本身无大过，但国家却在其手上衰落灭亡的君主。
而庙号，与谥号有点类似，也是由后人评价，有点盖棺定论的感觉。但不同的是，庙号一般是要于国家有功、值得子孙永世祭祀的人才会有，他们分别是汉太祖刘邦（注意刘邦是汉太祖，其谥号高皇帝），汉太宗即汉文帝，汉世宗刘彻，即汉武帝，汉中宗刘询，即汉宣帝。不过，这个规矩在唐朝便改了。
完全不方便记录和称呼！反倒是庙号，承担了原本谥号的作用，从唐朝开始，每个皇帝都会有庙號。所以一般开国皇帝就称之为祖，而后面的就是宗，比如唐高祖后的唐太宗、高宗；宋太祖后的宋太宗；明朝有点例外，因为朱棣搞了个明成祖，不过他这个皇 帝确实自己打天下打下来的，也没错。而具体缘由，就得说到明朝的大礼议事件了。
而按照规矩，在正殿里面只能供奉九位先辈（一位开创者四昭亲戚四穆远亲），当时已经有的八位先辈已在其中（嘉靖为明朝第十位皇 帝景泰与建文未入祧）。不过，“入祧”也是有规矩的，即称“宗”者按亲属关系由远及近，一步一步来。而称“祖”者以开创之功享受万事不祧待遇。但朱棣又如何？他们这一脉得老曾爷爷功劳甚大，因为父亲生格一事将其排挤出正殿，不仅难以服众，就是嘉靖自己下到九泉也不敢面对老曾爷爷。
至于后世清朝康熙，他被尊为圣祖，是雍正赞扬他再造之功毕竟当时搞定吴三桂和葛尔丹。而当然了，不管是褒或贬，这些都分好坏。虽遵循某套则例，但这些名目也适用且直接。在此原则下，无论哪一种名称，都应简洁直接。如果过去一个君主可能使用多个年份，比如唐玄宗，用多个年號——如开元与天宝;到了明清时代，则只用一个年號，使命名更易区分。
