公元1年揭秘隋朝开国皇帝杨坚的称号之谜
其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠，其虽然没有当过皇帝！但杨坚在称帝之后，本着孝道将其追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋太祖，所以隋太祖是不能叫的。这主要涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别。既然是评价，那么就有好有坏，所以古代谥号分为褒贬两种。按照“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等，如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕，那都是有作为的皇帝。
当然，有好也有坏，有些君主本身无大过，但国家却在其手上衰落灭亡，这便属于平谥。而庙号，与谥号有点类似，也是由后人评价，有点盖棺定论的感觉。但不同的是，庙号一般是在国家有功的人才会有，他们分别是汉太祖刘邦（注意刘邦是汉太祖，其谥号高皇帝），汉世宗刘彻（即汉武帝），以及其他许多。在唐朝，这个规矩便改了。
完全不方便记录和称呼反倒是庙号，承担了原本谥 号的作用，从唐朝开始，每个皇帝都会有庙 号。所以一般开国皇 帝就称为祖，而后面的就是宗，比如唐高祖后面的唐太宗、唐高宗；宋太祖后面 的宋太宗；明朝则有点例外，朱棣搞了个明成祖，不过他这个皇 帝确实自己打天下打下来的，也没错。
至于具体缘由，就得说到明朝的大礼议事件了。而按照规矩，在正殿里面只能供奉九位先辈（一位开国之初四昭四穆），当时已有的八位先辈已经在内（嘉靖为明朝第十位君主，景泰与建文未入祧）。不过，“入祧”也是按一定规矩来进行，即称“宗”者按亲属关系由远及近，一一而行。而称“ 祖”者，以开创之功享受万事不祧待遇。但朱棣又怎样呢？他们这一脉得老子孙，不仅功劳甚大，还因为父亲生前排挤出家门，不仅难以服众，就是嘉靖自己也下九泉也不敢面对老子孙。
至于清康熙，他被尊为圣祖，是雍正赞扬他再造之功，因为当时处理吴三桂和葛尔丹的事务。他所做的一切都被视作盖棺定论，而且这两者的区别更加直接。不过，无论哪种形式，都是一种评价方式，并且各自都有一定的意义。这些名词虽多，但每一个字都是经过精心挑选，用以表达历史人物或事件的情境。
