中国神话故事中后羿射日的原因及其最终归宿探究从弓箭到生命的转换
在中国古代神话故事中，后羿射日是著名的一则传说。据《山海经》记载，当时天上有十个太阳轮流照耀人间，每个太阳都是天帝的孩子，他们觉得这种生活无聊，便商量起来一起遨游天际，这样人间便陷入了黑暗和寒冷之中。
为了救赎百姓于水火之中的困境，天帝派遣射箭手后羿去人间帮助尧。在接到命令后，后羿拿着他的神器——“射日弓”，赶往了人间。这个神器呈现红色，箭为白色，以其超凡的力量消灭了九个太阳，只留下一个适合人类生产生活的太阳。这一行为得到了天界和人间的赞誉，但却引起了其他神灵们嫉妒。
他们向天帝告发后羿，并说他背叛了自己的使命，最终导致他被贬谪至人间。尽管如此，“射日”这一事件仍然深入民心，被世代传颂。
在现代文学作品如《仙剑奇侠传》中，将“後羿弓箭”称作“神狩弓”，这是一把由飞蓬送给人的武器，它拥有强大的力量，并包含两个秘密使用方法：“月华回真术”和“九天落日箭法”。
关于後羿之死，《淮南子》记载說，他是被徒弟逄蒙所害死。但具体情况有两种不同的描述，一种说逄蒙用桃木枝打死後羿；另一种说逄蒙用弓箭射杀後羑。而且还有一个版本，说後羑死不瞑目，最终变成了钟馗。这一解释主要基于史学家顾颉刚对《淮南子》的推断，以及多本书籍记录下的师徒关系和逄蒙试图获取长生不老药的事迹。
历史上的人物後 羡，是夏朝初年的部落首领，因其高超的狩猎技巧而闻名。他曾一度夺取政权成为夏朝第六任君主，但最终因沉迷玩乐而被心腹所杀。
电视剧《精卫填海》将 後 羡描绘为战神刑天的大儿子，他继承父业，与邪魔战斗，最终报复并恢复光明。不过，这样的描述并不属于传统文化，而是现代艺术创作的一部分。
与這些傳說相對應的是另一段關於嫦娥與後 羡相識過程的情節。在七十二朝人物四書演義裡，她以宓妃之名為一位擅長弹琴的人物，她因为弹琴声美丽动听而吸引河伯，将她带入黄河水府深宫。然而，她告诉後に救出她的 後 羡二人产生情感纽带，在他們共同面对河伯報復時，才终于得以自由。她們最終在洛阳城过上了幸福美满的生活。
最後，有关 “後 羡斩巴蛇”的傳說則源自 《山海經》，記載了一對巴氏夫婦養育雙胞胎兒子的故事，其中兩個兒子名字分別為巴蛇青赤黑（又稱為黑蛇青首）及犀牛西，這種蛇食象肉，即可治愈心腹疾病。此外，在湖南省岳陽市還有一座紀念雕塑，以此來纪念這段歷史上的英雄事迹，並展現當地居民對傳統文化珍視程度。
