帝江与黄帝神话故事探秘山海经中的人物关系
在中国古代传说中，帝江是一只妖怪的名字，源自《山海经》中的记载。据《庄子集解》介绍，南海是显明之方，而北海是幽暗之域；中央既非北非南，因此被称为浑沌（帝江），代表自然无孔窍的状态。倏、忽二帝由于怀有偏滞，不能和会自然，从而夭折。
神鸟帝江
在《山海经·西次三经》中，有一只神鸟形状像个黄布口袋，红得像火，六脚四翅但没有耳目鼻，但却懂得歌舞，被称为“帝江”。这个形象常被认为是识歌舞的神鸟，即金乌一样的神鸟。而根据袁枚的《子不语·蛇王》，楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，只有口，与此相似。
至于有人说帝江是黄帝的儿子，这可能是一个较后起的传说。在道家思想中追求“返乎自然”、“不识不知”、“无为而治”，而对黑糊糊黏连成一片的事物并不欣赏，所以后世对其进行了丑恶化描述。
部落战争
在颛顼朝时期，共工氏首领即为埃及大祭司之一名叫共工。16世411年（公元前3790年—公元前3380年），颛顼朝进行历法改革，将祭天地之神权收归中央王族，用以绝天地通，加强中央王族政权统治力量。这引起其他氏族不满，使夷夏联盟趋于解体。
当时少昊四裔叔重等人被任命为木正、金正等职位，并且他们独司天地鬼神，被称为“祝融”。这使得共工氏首领埃及大祭司与颛顼数次大战，最终失败并迁往黑龙江及其以北地区建立自己的政权。
