揭秘老子与太上老君的神秘纽带是同一位智慧之主吗
在中国神话故事大全集中，关于老子与太上老君的传说深受人们的关注和探讨。据道教信仰，老子被认为是太上老君的化身，是道家哲学的重要人物。《史记》中提到，老子曾担任周代守藏史，因见周朝衰落而隐退西游，其后命运成谜。
秦汉时期，黄帝和老子的崇拜日渐盛行，他们被视为先王圣哲，与儒家的尧舜、孔子齐名。在汉初，《史记》的作者司马迁无法确定老子的下落，但随着黄老道德思想的流行，老子的形象越来越神秘化。东汉楚王英、桓帝甚至将其奉祀于法。
边韶在《 老子铭》中描述了社会对老子的追捧：“世之好道者触类而长之，以老子离合于混沌之气，与三光为终始。”这段话暗示了当时人们对于古人的崇拜，以及对“混沌”概念的一种理解。在五斗米道经书《 老子想尔注》中，更直接地将“一散形为气，聚形为太上老君”，进一步强调了两者的联系。
南北朝时期，不同地区的道教体系有所差异，但都尊重了太上老君这一角色。在唐朝，有一次焚禁《三皇经》，以《道德经》作为替代。这本经典至今仍然是中国文化中的重要部分，并且高宗、玄宗分别加封尊号，将其推崇为宗室远祖，并专门建造太清宫供奉。
宋元时代，一些 道士编写了一部著作——《 太上 老 君八十一化图》，详细记录了多种关于太上 老 君降生的故事，这些传说构成了一个庞大的神话网络，其中包括商以前就存在的一个分身下降的情节，以及武丁九年二月十五日他诞生的事迹。
此外，还有一些纪传记载指出，在周武王时期，他还是柱下史，被称作经成子并授予周公知识。而在前汉文帝的时候，他又降临陕河滨，被称作河上公或河上丈人。此后不久，他又再次降临琅琊曲阳，为吉真人授予一百八十戒等等，从这些不同的角度，我们可以看到这个角色如何影响不同历史阶段的人们生活和信仰系统。
总结来说，无论是在哪个历史时期，只要涉及到中国神话故事，那么关于 老 子与 太 上 老 君 的关系都是一个不可忽视的话题，它反映出一种跨越时间和空间的精神渴望，即寻求宇宙间最根本最原始的事物。这正如他们在众多文本中的出现一样：无论是在官方文献还是民间口述传说里，他们都留下了一笔不可磨灭的人类智慧财富。
