神话故事50揭秘老子与太上老君的神秘纽带究竟是一位伟大的智者还是同一本源
很多人都好奇老子和太上老君之间的关系究竟是怎样的？是否同一个人？实际上，道教认为老子就是太上老君的化身，他以智慧和恩德帮助众生，因此被尊称为道德天尊。下面，我们将深入探讨这个问题。
据《史记》记载，老子曾在周代担任守藏史，因为看到了周朝的衰落，所以他选择了隐居西方，不留下任何踪迹。随着时间的推移，关于他的传说变得多姿多彩。在秦汉时期，黄老道家将黄帝和老子视为先王圣哲，与儒家的尧舜孔子的地位相当。然而，在汉初，由于对他的了解并不全面，所以即使司马迁写下的《史记》，也无法提供确切的情况。此后，由于人们对于黄白之道的崇拜日益增长，关于老子的神话故事也随之增加。他被描绘成一个掌握混沌大气与三光起始的人物。
由于这些神话故事在社会中流传开来，一些经书开始提到“散形为气、聚形为太上”，进一步加深了人们对他的神秘色彩。在南北朝时期，南方的道教信仰三清，而北方则崇尚太上老君。在七部经教体系中，有一部名为《三皇经》的典籍由洞神部所主导，而另一部名为《道德经》的著作则归属于太玄部。
唐朝期间，他们决定废除《三皇经》，并用《道德经》来取代它。而高宗、玄宗时期，又分别给予了他新的尊号，并将其奉祀作为宗室祖庙，使得太上老君最终成为最受尊敬的地位，即洞神教主，也就是我们所说的道德天尊。东汉以后，对于他的化身故事有许多不同的描述，从宋元时代开始，就有了编纂出一本名叫《太上老君八十一化图》的书籍，这本书收集了所有有关他化身的事迹。
太上老君不仅在古代是诸侯之师，在商以前就已经分身降世，以此立教，但每次事成之后，他都会选择隐匿。这意味着在整个历史中，没有任何一次确凿无误的诞生记录，最早关于这一点的是商十八世王阳甲践祚十七年的一段纪录，那时候他从天界降临，用八十一年的时间，在武丁九年二月十五日完成降生的过程。这是关于他诞生的第一份官方记录。
至周武王时期，他仍然扮演着柱下史这个角色，被称作“经成子”，负责向周公传授道法，然后又前往西极的大秦地区游历，以及其他国家如竺乾等地，被誉为古先生。当前汉文帝时，他再次降临人间，在陕河边缘出现，被称作河上的长者或河上的丈人。而到了汉成帝的时候，他又一次降临琅琊曲阳，为吉真人授予了一百八十条戒律。在后来的明帝元和二年，他再次显灵，将超度九祖斋直法赠予张道陵。此外，还有更多这样的故事，如建康元年授予张洞众经及斋直之法；北魏明皇帝的时候，他还授予寇谦之一百零五条新科戒律；以及唐高祖武德二年，当时他宣布自己是我国创始人的祖先；唐高宗龙朔二年的时候，还建立了祠堂祭祀；而到宋真宗大中祥符七年的时候，这些活动才告结束。
总结来说，无论是在何种形式，都相信太上 老 君 是 一 位 至 尊 的 天 神，每当需要帮助人类或者指导他们走向正确道路的时候，都会分身降世，无论时代如何变迁，这个信仰都是坚不可摧，只要你不是真正属于这门学问中的弟子，你就不能认同这种观点。
