中国被禁的民间故事风雅钱塘中的湖光何物如何以诗情动人心弦
在南宋时期，西湖的孤山以南，每当黄昏降临，《水灯》便会在施食亭（如今已不存在）附近浮现，其红光灿烂，如同紫色的流动，沿着施食亭向西泠桥移动，然后再返回。风雨交加之夜，《水灯》的亮度将增强，而遇到皎洁的月光，它们则会变得柔和。在电闪雷鸣的狂暴中，《水灯》与闪电展开一场争艳的对决。当时，有位书法家金一之居住在湖西庆山顶二十多年，他每年都能目睹这种神奇的《水灯》景象。周密，在他的笔记《癸辛杂识》中，也记录了这段历史。
明代田汝成在其著作《西湖游览志余》中提及周密所述，并认为“《水灯》”就是“《湖光》”。事实上，苏轼早在北宋时期，就在他的诗作《夜泛西湖》（组诗四、五）中描绘过“《湖光」：菰蒲无边，水茫茫荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。这里表达了对人为制造而存在于寺庙之间的一种幻想。但考虑到当时科技水平，这种发光装置确实令人难以置信。
清初，有人继续目睹了这个神秘现象，如陆次云，他描述了一六五二年的夏天，与洪升一起冒雨踏访西湖，他们留宿于湖心亭。那晚，当他们看到红色点点照耀间隔不定地漂浮于雨中的时候，那种景象让人怀疑是否是东坡所说的非鬼非仙般的存在。而到了道光十三年夏天，一位名叫查的人英写下了他关于此事的游记，其中描述了十数团火光随波逐流，但又忽隐忽现，让人怀疑是否真是苏轼所言“非鬼非仙”的真实体验。
然而，从查氏描述来看，这些火盆或许并不是周密记载下的那种特殊设备，或许也不是苏轼诗中的那份幻境。而自近代以来，没有任何关于目击者记录或报道有关这一神秘现象。这一切似乎都被现代都市化和技术发展带来的各种照明干扰掩盖起来。至今，“《 湖 光 》”仍旧是一个谜——它究竟是什么？
