四大文人败类郭沫若老舍臧克家冯友兰与农村怪事未解之谜的社会考察
从古至今，文人墨客、风流才子总是被人们紧密相连，这也体现了“文多风流”的美好，而古代的谚语“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”同样证明了一些文人存在无耻之举。那么四大无耻文人的身份又是什么呢？实际上，这四位名士分别是郭沫若、老舍、臧克家和冯友兰。
一者，郭沫若
郭沫若是一位中国现代的文学家、历史学家和考古学家，他本名为郭开贞，但更为人熟知的是他的笔名——郭沫若。在深入研究弗洛伊德等现代生命哲学思想的同时，他却因其在公共场合及私生活中的不良行为而被公认为无耻之徒。林语堂曾评价他：“集天下肉麻之大成”，而他也常被视作近代四大伪君子之一。
二者，老舍
老舍原名舒庆春，是中国当代小说家的代表人物，也是一位北京人艺编剧，并且是新中国首位获得“人民艺术家”称号的作家。他虽然声誉卓著，却依然与周作人等智者的批评中，被归类为四大无耻文人的其中一人。这主要源于老舍个性较为柔弱，不持有坚定的立场，因此遭到了吴祖光这样的批评，从而使得人们对他的看法变得消极。
三者，臧克家
臧克家是一位杰出的诗歌创作者，同时也是闻一多先生的学生，一直以忠诚于爱国主义自居。在成为中国同盟会员期间，他的一些行为引发了关于为什么将他列入四大无耻文人才探讨的问题，但具体原因并未得到明确解释，有可能是在某种误会或不了解的情况下如此评价。
四者，冯友兰
冯友兰因为其喜欢随波逐流，在抗战初期清华大学教授中便出现了一段话：“岱孙（陈岱孙）怎么说，就怎么做；事情怎么做，就芝生（冯友兰字芝生）怎么说。”因此，他也常被指责为见风使舵的人物，从而成为人们眼中的第四个无耻文人。但也有声音认为这些人物并不完全缺乏道德，只是在历史洪流中受到了影响。
以上就是关于这四大所谓的“无耻文人的介绍”。然而，也有人认为他们并不一定全然没有道德，只是在历史变迁中受到了一定程度影响。
