故宫的野史趣闻日本供奉百年老灵物至今仍引诱千里迢迢的求子者与求财者前来参拜
在中国古老的建筑中，塔不仅因为其独特的造型而显得神圣，它更是承载着深厚的佛教文化意义。这些塔源自印度，是高僧遗骨安葬之所，只有最杰出的高僧才能享有此殊荣，获得千秋万代百姓安居乐业的祝福。在中国古代，像玄奘这样的高僧为佛教文化做出了巨大贡献，而唐朝则是佛教在中国发展的一个鼎盛时期。
《西游记》中的唐太宗热情迎接玄奘，也反映了当时统治阶层对佛教的支持。我们今天要讲述的是与玄奘有关的一座塔，那是他圆寂后顶骨舍利被安放在紫阁寺塔里的故事。这座塔具有极为重要的地位，因为历来盗墓贼很少会动犯于它。不过，在唐末军阀焚毁长安期间，这座宝贵的建筑也遭受了破坏。
玄奘法师最初被葬于玉华寺附近，但后来他的遗体被迁移到兴教寺供奉。他在唐朝数百年间享受了非常尊贵的地位，但随着时间流逝，他的遗骨失踪，一直到宋朝才再次被发现并供奉至南京。在明末战乱中，大报恩寺再次遭到了毁灭性的损害，但朱棣即位后重修了这座寺庙，并重新修建了一座名为“大报恩寺”的石塔，将顶骨舍利置于其中。
明朝是一个信仰和香火鼎盛的时候，当时的人们积极行善，这导致国家相对和平富裕。而清朝时代，由于内乱和外来侵略，大报恩寺再次消亡，顶骨舍利不知所踪。但就在日本发动侵华战争期间，他们挖掘中国陵墓寻找宝藏，不经意间发现了那封刻在石头上的书信以及里面珍贵文物——包括十七块盖骨、玉器及铜器等珍品。
日本将这一灵物供奉至三藏院，即使面对美国强烈指责，也坚持不懈地进行参拜，以求子得子、求财得财。尽管如此，他们意识到了背离道德与法律可能带来的严重后果，因此选择继续维护这一传统。此事也提醒我们，无论是在何种形式下，都应尊重历史与文化，不可轻易触碰神圣之物免得招致恶运。
