日本供奉中国一灵物上百年至今仍在参拜求子得子求财得财
在中国古代的建筑中，塔不仅因其独特的造型和文化意义而受到尊敬，而且因为它与佛教文化紧密相连。塔最初来自印度，那里的塔其实是墓葬，但只有高僧的遗骨才能安葬于其中，得到千秋万代百姓的崇拜。
唐朝时期，中国成为佛教的大国，从皇帝到普通百姓，都深受佛教影响。《西游记》中的唐太宗对玄奘法师热情接待，就体现了统治阶层对佛教支持的情景。我们今天讲述的是与玄奘法师有关的一座塔，他圆寂后，其顶骨舍利被安放在陕西紫阁寺塔内。
历来盗墓贼很少触犯这些具有深厚佛教意义的建筑，但在唐末，由于军阀们丧心病狂地焚毁长安许多建筑，这座塔也遭到了破坏和荒废。在玄奘圆寂多年后，他的遗骨被迁往兴教寺供养，在数百年的时间里，被视为非常重要的人物。
然而，随着时间推移，战乱不断，一些珍贵文物失踪，其中包括玄奘顶骨舍利。当宋朝时期的一个和尚发现这份遗骨并将其运回南京，并建了一座石塔，将其供奉在里面。这座石塔一直保存至明朝期间，当时朱棣重修了大报恩寺，并重新安置了玄奘顶骨舍利。
明朝期间，这个地区迎来了一个繁荣昌盛的时代，因为人们积极行善、积德，而国家也因此变得更加太平富强。但到了清朝，由于战争和动荡，大报恩寺再次被摧毁，并且所有珍贵文物都失去了踪迹。
日本侵略者在二战末期继续挖掘寻找宝藏，他们认为大报恩寺可能隐藏着宝藏，因此挖出了刻有书信的小盒子内存放着玄奘法师顶骨舍利。这一行为激怒了中国人民，他们对于这一灵物拥有高度尊重，对日本这样做感到愤慨不已。此后，不知如何处理该灵物，最终一分为二，一半留存于日本至今仍有参拜者前往祈求子孙满堂或财源滚滚。
