四大神话故事中的元始天尊何其厉害也为何道教中称之为三清尊神的首位
关于元始天尊的威力有多强大？为什么道教将其定位为“三清尊神”之首？
在众多神话故事中，元始天尊以何种方式被置于首位？许多人认为，《封神演义》之前就存在《西游记》，因此元始天尊排在首位。然而，这并非真相，因为《西游记》确实是《封神演义》的先行作品。
三个鸿钧老子的徒弟中，太上老君作为大师兄理应居于首位，但实际上掌握了封神之权的是元始天尊。这一点从封神榜的位置来看也是明显的。此外，太上老君是在出走后才成为了太上老君，他的前身是老子。
除了这些原因，还有一点需要考虑：元始天尊与自然同生，因此他的本体永远不会消失。他是创造众神之主，在地位上自然最为尊贵。
在道教文化中，道祖太上老君的地位超过玉皇大帝，因为他开辟了天界，而玉皇大帝则是在此基础上的建立。在三清殿中的摆放顺序也表明了这一点：玉清元始天尊居于中央，上清灵宝天尊左侧，太清道德天尊右侧。古代礼仪中居中者最为重要，是左文臣右武将的象征。
据唐代徐坚所著《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》的解释：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。”这意味着他能够成为万物之源头，因此被称作“先生”。他的存在不受任何改变，即使宇宙毁灭，也不会影响到他。他每当新宇宙形成时，就会降世传授秘密，使得度生的都达到了仙境水平，不仅包括太上老君和其他高级仙人们。
灵宝天守供奉在左边，与阴阳交替、昼夜长短相关联，被视为第二个世纪。而对于三清殿中的各个位置，在唐代就已经有确定，《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七提到：“此即玉清境，元始天守位，在三十五日；此即上清境，大道君(灵宝）守职，在第三十四日；此即下净宫，则方士（金蝉子）处焉。”
综观以上信息，我们可以清楚看到，无论从哪一个角度来看，都无法避免结论： 元始 天守正位于第一位。
