神话故事100个中镇元大仙与孙悟空结拜兄弟的背后隐藏着一段自然之谜
按照传说，镇元大仙道号镇元子出产人参果的万寿山五庄观，是“地仙之祖”镇元子的修道之地。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁;吃一颗，就能活四万七千年。这是今天趣历史小编就给大家带来的文章，希望能对大家有所帮助。
想必看过西游记的朋友都清楚，在五庄观时，孙悟空明明是个小偷，不仅偷了人家镇元大仙的人参果，还推翻了人家的果树。而镇元大仙毫不慌张，不仅没怒，还安慰清风明月，并且慢条斯理地等着孙悟空去搬救兵，甚至还要跟他结拜兄弟。
这背后究竟藏着哪些秘密呢？难道镇元大仙沦落到巴结孙悟空的地步了？
杨角风谈西游系列文章：镇元子的道场只有五庄观吗，说出来你可能不信，他其实来自花果山！
首先，我们先提一个疑问，花果山可谓风水宝地，在孙悟空出世之前，难道这里就没有人占领，如果有的话，那么这块宝地究竟是谁的道场呢？
这并非是天马行空的胡思乱想，而是在《西游记》小说中有明确记载的。按照书中记载，在孙悟空出世之前，这群猴子是没有进过水帘洞的，孙悟空是第一个，而且里面是这样的：
“桥边有树有花，有乃是一座石房，有房内有人，有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。”
由此可见，这里肯定有人住过，对于这个人的身份多年来一直争论不休。有说如来佛祖的，有说太上老君的，有说菩提祖师的，还有说东海龙王和太白金星的大侠们，都认为公说公有理婆说婆也有理。
实际上，还有一种可能性，那就是，这个水帘洞很可能是鎮 元 大 仙 的，也别急着喷，让我缓缓告诉你吧！
不管怎么样，看看书中的描述：
“此山乃十洲之祖脉、三岛之来龙自开清浊而立鸿蒙判后而成。”
也就是说，这座山在鸿蒙时期就存在了，是十洲的一个祖脉，用白话来说，就是十洲的一个祖宗。三岛指的是三座仙岛。在人参果被推倒之后，孙悟 空 就到 三 岛 上 求助 过 福 壽 禄 三 位 神 尼。
那三位神尼指责孙悟 空：
“你这猴儿，全不识人，那鎮 元 子乃 地 灵 之 祖，我等乃 神 尽 之 宗。”
由此可见 福 寿 禄 三 位 神 尼 都 不 敢 觑觎 的 花 果 山 必然 是 “ 祖” 级别的大神才能在此处居住。
接下来我们再看看书中的描述：
当唐僧师徒到达五庄观的时候，在五庄观山门前也有一块石碑，上面写着：
“万寿山福地 五 庄 观 洞 天！”
要說這兩塊 石 碑 毛 無 相關，這是不通的事实，我们再來看一下花果山這塊寶地，是鸿蒙时期就产生的一切，而五庄观的人参果树恰恰也是这个时期产生的情景。在《西游记》書中 有記載：
“那觀里 出 一般異寶 乃 是 混沌初分 鸿蒙始判 天 地 未 開 之 際 產 成 這 一 棵 靈 根。”
也就是說從時間上來講 花 果 山 的 土 地 跟 人 参 果 樹 是 有著某種關聯，但這種關聯又是什么呢？
在回答這個問題之前，我們先來回答開篇我（杨角风）提出的問題：鎮 元 大 仙 為何 要 跟 孫 悟 空 結 盟 兄弟 呢？
当然，這裡面與靈 山啊，与取经團隊啊，与觀音菩薩啊等等目的先撇開，一直說孫 悟 空 與 鎮 元 子 的 关系。
當唐僧師徒達至萬壽峰時候怎麼會如此巧合，在鎭 元 子 明知唐僧師徒到來的情況下卻執意跑天庭做客去了：“當日鎭 元 大 賢 得 玉 清 天尊 的 简 帖……留下二 個 絕 小 的 看 家。”
去做客也就罷了為何偏偏留下二最小的小童，即清風明月看守萬壽峰？
留下二童並非因為他們靠譜實際上這二童相當不可靠，這不是我瞎猜的地方，因為鎭 元 大 賢 帶著回去時，是他的門生們说的：“他二人想是我們不在拐了一點東西走了。”
所以我們可以得出結論，即便鎭 元 大 賢 留 下 二 童 在 明 知 孫 悟 空 等 人 即 為 神 達 時候還故意讓清風明月給唐僧拿過香油蛋糕吃，這真是生怕孫 悟 空 等 人 不 知 道 萬壽峰有人參草呀。
具体分析就不用多說了，可見鎭 元 大 賢 剛好預備了一個圈套讓孫 悟 空 掉進去後，再故意引導他走向正確方向。
最後我們需要思考的是，如果一個人的身體內部存在著某種特殊力量，比如陽春樹木或其他類似的生命力源泉，它是否會影響該人物對於周圍環境產生的反應或者能力?
總結一下，本文探討了一個歷史上的傳奇故事——鎮元大賢與孫行者的結盟，以及其背後深層次原因。本文通過深入分析古籍資料，並透過現代科學視角對傳統文化進行解讀，以揭示更多未知事實。此外，本文旨在啓發讀者對於古代文化和神話故事的一般認識，以及如何從不同的角度理解歷史事件本身及其象徵含義。
