明朝那些事儿中的张岱清初的散文家他笔下的文字就像一幅幅精彩的图画
在我心中，明末清初的两位散文家——李渔和张岱，就像是一杯浓郁的茶，他们的文字不仅有着性灵之气，还带着率性之为，让人沉醉。记得我曾经读到张岱的《陶庵梦忆》，尤其是〈瘦马〉一节，那种情感和境界让我深受打动，从此对他产生了更深层次的迷恋。
张岱出身显赫，享受了一番富贵生活，但到了四十八岁，他的一切都被摧毁，只剩下山居布衣。他回顾往昔，仿佛隔世。他的《陶庵梦忆》记录了他往昔浮华生活的情景，而他在〈自为墓志铭〉中的描述，更让人感慨万分。
他的书房高大宽敞，有图书四壁、连床共处，但后来他选择隐居山间，那些奢华只留在回忆里。他写道：“破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方。”这些与“短檐危壁”相比，如同隔世。
最近，我得知史景迁有一本名为《Return to Dragon Mountain:Memories of a Late Ming Man》的新作，这本书翻译成中文就是《前朝梦忆：张岱的浮华与苍凉》，由温洽溢翻译。这本书让我兴奋至极，因为史景迒治史、写史的手法早已令我钦佩，他关于我的“张迷”，必定有新的发现。
果然，不看还听说过的话题，在这本书中变得更加生动。在这部作品中，史景迒描绘了张岱的一生，以及内心世界的转变。他通过引用的资料，没有使用任何特殊技巧，却能将它们连接起来，并且解剖他们，对于他的功力无疑是不凡。
就如同第一章开篇所述：“张岱居处前有广场，在夜晚月光出来后灯笼亮起，他觉得住在这里真的是‘无虚日’……”这样的繁华世界，又怎样值得放在心上？而这样的描述，是从《陶庵梦忆》卷四篇二中摘录而来的，这样的镜头推拉，让人仿佛置身其中。而对于那些正统历史著作来说，这样的呈现方式又如何呢？
自从看过史景迒的《王氏之死》之后，我就对他的每一部作品都怀抱期待，现在再次阅读有关张岱的事迹，我感到既激动又难以忘怀。在序言中，史景迒说：“只要有人追忆往事，就不会如烟消失。”这种理解，对于我们现代人的思考也许有些启示。
