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揭秘唐朝历史版图里的万历十五年惊魂记

王小波曾经评价这本书为“不新的《万历十五年》”,确实,万历十五年,也就是1587年,可以说是一系列决定性事件的起点。然而,这一年也被视作平淡无奇,或许连一件值得讨论的事情都没有发生,但它恰好标志着中国封建王朝发展的一个重要转折点。

过去关于明史的叙述几乎都围绕着“税重民穷”的主题,而黄仁宇则认为,民众贫困的根本原因并不在于国家赋税过重,而在于法律体系和政府效能问题。自古以来,以道德取代法制的情况,在明代达到了极致。而黄仁宇撰写《万历十五年》的初衷,便是要揭示这一观点。

万历年间的大臣,如张居正、戚继光、申时行、海瑞等人,他们每个人都有自己独特的一面,却都以悲剧收场。这其中包括了皇帝自己,无力突破这种文官集团体制,只能采取无为而治的态度,从而看到了强大体制惯性的悲哀。在这个集团统治下,国家武备科技革新商业发展均陷入停滞状态。一群文官为了维护整个集团的平衡,使得国家进步受阻。文官与宦官之间权力的斗争,更是导致了大明王朝最终崩溃。

历史上,万历十五年的确是一种平淡,但就在这一年的某些细微之处,有若干个容易被忽略的小事件悄然发生,它们看似不足挂齿却又隐藏着未来重大事态的种子。这份因果关系恰恰成为历史学家探究重点之一。通过对几位关键人物描述,《万历十五年》展现了这个帝国走向末路的悲剧命运,最终让这些帝王将相所经营的事业化为泡影。

尽管黄仁宇在《万历十五年》中已经深刻批判了中国以道德替代法律的问题——道德非但不能取代技术,更无法替代法律。他指出,明朝之所以显著的是依赖意识形态作为统治手段,将意识形态渗透到帝国各个方面,无论强度还是广度,都达到了前所未有的程度。

从那一刻开始,即万历十五年的那一刻起,中国与西方之间的差距日益扩大!西方帝国正在崛起,而东方帝国则逐渐沉沦!

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