唐朝好男人3无后之君玄宗之后的孤独帝冠
自后人主皆不立后。然文宗崩,既有太子,仇士良等废之而立武宗。武宗崩,既有皇子,诸宦官废之而立宣宗。宣宗崩,遗命立夔王,王宗实等废之而立懿宗。虽当时中人专权,古今所无,亦因椒房虚位。宫闱无主,以至于所谓皇子者,大多为非宠臣婢所生,或是由一己之私取以嬖幸,而未经世祖公侯降旨册封也。
唐朝的一切历史仿佛都可以从玄宗这儿一刀切开,就连那些关于皇后的记载,也变得模糊和暧昧起来。在玄宗之后的每一个皇帝,无论其政绩如何,都没有正常册封过自己的皇后。这一切,如同张燧所言,是因为那些被称作“皇后的”女子,其实大多数只是一场追悼的礼仪。她们死后才被赋予了这个荣耀的称号,而被尊为“太后的”,则是在儿子登基成为新君之后,由于母亲的地位与身份自然得到了提升。
代宗另有一位独孤氏,她其实不过是独孤贵妃。一介书生出身,她以美貌、才华著称,因深受代宗宠爱,被尊为贵妃。她生的女儿华阳公主早逝,这段悲剧让她思念成疾,最终因悲伤去世,被谥号贞懿皇后。
顺宗那位姓王的妻子,即宪祖母,在顺宇帝掌握政权期间,与他共同推行了一系列改革,但最终遭到宦官反扑,在俱文珍等人的压力下退位成为太上皇,而她的位置则由其他妃嫔填补。当顺宇帝去世,她又被迫离开宫廷,因为忧愤过度,最终离奇病逝,并在死后获得了“庄恭圣母”的名号。
在这些妃子的生活中,最具资格成为真正掌控者之一的是郭贵妃,但即使如此,也未能获得正式的地位。而更不用说那些没有机会进入殿堂的人了。而这一系列事件逐渐演变成一种模式,使得随着时间的推移,不再立女性为正宫的情形日益普遍显现出来。
张燧认为,这正是缺少女主人格局导致的恶果。他指出,在长安城内外,只有两种力量能够左右命运——这就是汉族男子和女性。不过在东汉时期,那些娉婷如玉的女子利用她们对外戚家族成员情感上的依赖来抵抗手中的权力。但到了唐朝,他们失去了这种保护伞,因为他们无法阻止或影响那些手握重兵、操纵朝政的大臣们的事业。而且由于此时女性地位微弱,没有足够的声音来改变这种状况,因此她们成了次要角色,让人们忘记了她们曾经拥有过多少光彩与尊严。
因此,我们必须认识到,没有女主人这样强大的存在会造成政治体系中的空白空间,让某些势力轻易占据优势,从而引发一系列不可预见甚至危险的情况。在这样的环境下,每一次选择和行动都似乎都是为了维护或扩展个人利益,而不是为了国家整体利益或社会稳定。