清朝完美家庭揭秘皇帝赏赐黄马褂的荣耀之选
在清朝的宫廷戏剧中,常见的情景是,一位身份低微的犯人即将接受刑罚时,被发现身穿黄马褂,这让围观者惊讶并无法采取行动。有时候,黄马褂甚至成为了皇帝的象征,只要有人看到它,就必须像遇到圣上一样,跪倒叩首,高呼“万岁”。然而,当我们观看这些清朝宫廷剧集时,我们经常会注意到紫禁城中的卫兵也都穿着相同样式的马褂。作为御前侍卫,他们确实都是出身于贵族家族,但他们所穿戴的黄色马褂显然无法获得免除处罚和亲自由皇帝颁赐这两项特权。
首先,让我们来探讨一下什么是黄色的马褂。在现代社会,这种服饰并不普遍,即使很多人对其形状不甚了解。其实,“馬褂”源自满洲人的发明,因此也有一个满语名称——鄂多赫。而这种称为“馬褂”的服饰,其名字正好与骑乘相关联,因为它起源于贵族在狩猎时所使用的一种便服行装——行服褂。随着时间的推移,它经过简化改良,最终成为了一种日常生活中的便装。
根据嘉庆年间宗室史学家爱新觉罗·昭梿在《啸亭续录·黄马褂定制》一文中记载:“凡领侍卫内大臣、御前大臣、侍卫、乾清门侍卫及外班侍卫以及班领护军统领等职位的人员,都需佩戴黄色马褂。”除了此类职务授予之外,还有两种方式可以得到这件荣耀衣物:一种被称作行围澧子,是打猎成功后获得;另一种则是武功澧子,是战功卓著者得以赏赐。这两者的不同之处,在于它们分别与打猎表现和立下战功有关,而不是基于官阶。
最后,对于那些因立下战绩而获赠黄色马褙的人来说,他们可以在任何重要场合佩带这件荣誉衣物。不过直至嘉庆帝时代,由於戰功卓越者獲賴黃馬衲的人數並不多,所以這種情況並未發生太多次。
实际上,为什么今天看来这样的衣服已經变得这么平易近人呢?主要原因之一就在於清朝晚期原本严格的封建等级制度开始逐渐崩溃,只是一件简单衣服就失去了当年的那种感动力了。在这种情况下,无论统治者如何赏赐这一点都不再那么珍贵稀罕了。这一点可以通过慈禧太后的一个故事来体现:她曾因为心情愉快,就给开车的小车夫赏了一套黄色马裤。
总结来说,为何现在看起来这样一件衣服已经如此普通呢?原因之一是在晚期清朝,那些代表皇权威望的大礼仪已经开始削弱,使得这样的单一物品也不再那么神圣不可侵犯了。此外,由於那時候戰事頻繁,大臣們為國家做出了巨大的貢獻,但是僅靠傳統晉升官職已無法充分表彰他們對國家貢獻,這樣黃色的馬裤就變成了表彰贡献的一种常规手段。此外,不断发生的大肆奖励,也进一步淡化了这一荣誉之物的地位。