清朝历史简介揭秘龙袍的荣耀与权力
导读：在我们熟知的影视剧中，皇帝们总是穿着鲜艳夺目、龙纹斑斓的龙袍出现在银幕上。然而，这种场景在清朝之前是不可能发生的，因为那些“衣冠”的实质其实是专为皇帝准备的“寿衣”。
现今，我们经常看到古代皇帝被误认为穿着明朝或其他朝代的龙袍，其实这是一种错误的历史装扮。
唐朝以前，君王和皇帝对服饰颜色的规定非常严格，有时甚至缺乏统一标准。西周到东周时期，根据《礼记月令》的记载，天子都穿着青色衣服。而秦始皇则按照五行（水火木金土）与五色（黑白青赤黄）的配对原则，将自己定位为黑色服饰。在晋代，以赤色为尊贵，因此晋代皇帝都以红袍作为正式服饰。在随后的时代，“五德”说受到挑战，一些皇帝不再遵循这个准则，而到了隋朝文、炀二帝开始着黄袍，但并未禁止百姓穿同样的衣服。直至唐高祖武德年间，对百官百姓进行了禁令，使得黄袍成为专属于皇帝的一种服饰。
《新唐书》卷二十四《车服志》中提到，从唐高祖开始，以赭黄衫、中带作为常规之选，并且规定了各级官员所能佩戴之物：三品以上官员可用紫，而四品至九品官员分别使用朱绿青等不同的颜色。
自周至明，历任君主皆身著黑色的冕服，即使秦汉初期冕服全为单一无纹章设计，但后世各朝仍旧试图通过调整十二纹章排列方式来彰显其尊崇周礼。尽管如此，大体上保持了一致，不离其根本路线。
秦始终守护水德而穿黑；汉承接火德而披赤；唐继往开土德而披黄。但这些火德中的赤非如今流传的中国红，而是暗红；土德中的黄又不是明亮如日光下的朱 黄，而是带点暗沉与发暗成朱 黄。这就意味着即便是相同一个元素，它们之间也有细微差别。
在当时，虽然最初陈明还可以自由选择装扮，只要不涉及朱，却最终因难以辨认明黄与朱黃之间差异，所以任何系带式装束也被限制了。此外，“明”字音近于“冥”，故一般指的是死后遗留下来的那套神圣仪仗，也就是寿衣——只有死者才会佩戴这样的长裙罩和头冠。
宋元以后尤其是在清朝，则将火 德提升至更高层次，那里的每位君主家族名叫赵，他们尊重红色，在日常生活中多采用此类染料制成的地毯、织物以及绘画作品，以及他们所身缔造出来的一切艺术产品。而这些艺术品中有许多代表性的作品来自于戏曲表演艺术界，因为它曾经受到了清末文化断层影响而产生变异。而现代电视电影制作人基于这种传统戏曲文化误解，让我们相信这是古代某些特定社会阶层象征或者权力的表现形式。但实际情况却远非如此，只有清朝才有让自己的领袖身披那样的盛大华丽龙袍做出的决定。
