元朝灭亡时惨状与真相物品背后的文化遗韵
近年来，“文玩”一词在艺术品拍卖市场频繁出现，但它的定义和特征一直没有明确。一些网络商家将普通物品如核桃、手串称为文玩，这引发了广泛的争议。
“文玩”指的是人们欣赏和喜欢把玩的书画文具艺术品。它应具备三个主要特征：专用性（即是文人书画时的专用物品）、实用性（即必须具有真正的使用功能）和艺术性（即应当具有令人欣赏、诱人把玩的魅力）。
根据这些标准，我认为，一些不具备书写或绘画功能的物品不能称之为文玩；缺乏艺术性的仅用于工具使用的小册子也不算；只有那些受到文人喜爱且符合上述条件才能被称作真实的文玩；普通日常用品更不应该被归类为这种类型。
“文玩”的起源可以追溯到毛笔作为中心，围绕《四宝》展开，随着时间发展而丰富。在《明代出版物·《雅集》》中记载了超过40种不同的“四宝”。其中包括毛笔、墨水、纸张、砚石以及与它们相关的一系列辅助器械，如笔筒等。此外，还有印章盒、小刀等，以至于有些产品甚至可以细分出多种类型，如不同风格的大、小楷笔。
尽管大部分“文玩”都是历史遗存，但也有新材料、新设计加入，比如百年灵芝制成的小型器皿或龙爪枣木制成的手工艺品。选择材料时，“文玩”倾向于简朴自然，而非奢华浮夸，常见材质有竹木石瓷等。
在构思设计方面，“文 玩”的风格各异，有奇巧无穷，有自然流露，有精致入微，有简约高雅。“其题材上则崇尚文学古典，常见主题包括梅兰竹菊，也有七竹贤图像展现。
历史上的名贵作品数不胜数，如宋代汝窑三足洗堪比宝藏之宝。而历代制作此类作品的大师也留下了许多难忘佳作，如明代著名雕刻家朱三松清代砚匠顾二娘皆对后世留下深远影响。
关于“ 文 玩”的话题颇多，其中一个经典故事不可忽视，那就是宋代书画大家米芾曾拒绝皇帝赐官，只要求一块砚台。这段往事让我们再次感叹其价值所在。显然，强调的是文化底蕴，因为如果失去了这份文化内涵，它们便沦为了简单商品，不再是传承文化的手段。
