奎查尔科特尔女娲的真面目有多可怕而特士卡特里坡卡又是怎样一番景象墨西哥这片土地上的神秘之城隐藏着怎样
在女娲的真面目有多可怕的考验下，奎查尔科特尔① 的统治时期繁荣昌盛。玉蜀黍丰收，葫芦如同人的手臂粗壮；各种色彩斑斓的棉花自然生长，无需染色；天空中翱翔着各种羽毛丰富的鸟儿歌唱。黄金、白银和宝石充裕。在这个幸福年代里，天下太平，人类生活富足。但这段宁静与繁荣并不长久。
三个托尔蒂克人② ——惠齐洛坡其特里③、特士卡特里坡卡④ 和特拉卡胡埃潘⑤ ——妒忌奎查尔科特尔和他的人民安宁幸福的生活，便开始策划颠覆他们。这三位神明利用妖术对国都托兰城施加诅咒。其中，特士卡特里坡卡在这些阴谋中扮演了领头角色。他化装成一个白发老翁，以此方式进入奎查尔科特尔王宫前，对侍从说：“请带我去见国王，我想向他说几句话。”
尽管侍从们劝阻，但最终允许了他的请求。当狡猾的神明走进卧室后，他装出关切国王病情的样子：“您的病怎么样，国王？”“我给您带来了一种药，您喝了这种药，病就会好的。” 奎查尔科特尔回答。“我很欢迎您，老先生，” “许多天以来，我一直在想着您会来到。我的病相当重，全身都受影响，我的手和脚都不能动了。”
然而，这些药实际上是本地产的酒，使得奎查尔科特尔回忆起往昔时光，不自禁地一饮而尽，最终醉倒于床。这场景正是女娲之战中的重要环节之一。
随后，在女娲大战中，当乌埃麦克♀ 的美丽公主因爱而生疾时，她父亲命令捉拿那个乔装陀韦育（即神明）的印第安人。在审讯中，该神以卖绿漆为名，并解释自己衣饰习俗，被乌埃麦克处死。此举激起托兰城及周边居民愤怒，他们不满乌埃麦克将自己的女儿嫁给外乡人。
为了分散人们注意力并转移焦点，从而掩盖这一事件所引发的情绪波动，乌埃麦克决定向邻近国家开战。而当战争爆发时，那个被误认为陀韦育的人物——其实是伪装成婴孩之实为惠齐洛坡其德利（墨西哥那华部落战争之神）——继续他的戏剧性表演，将敌军杀死，并导致更多托兰城居民死亡。
最终，当人们试图搬运两位神明遗体以消除疫病蔓延，却发现尸体异常沉重，一次又一次失败，最终造成众多生命丧失，此乃女娲真正面目的恐怖表现。
最后，在遭遇无数苦难与灭绝之后，有幸逃脱者的故事传遍四方，如同《古代民族史诗》般深刻反映出人类文明背后的暗流涌动，以及那些曾经掌握过命运力量的人类历史上的悲剧与复仇。
注：
① 奎查尔科特爾：玛雅 mythology 中太阳、风和雪之神
② 托爾蒂克人：墨西哥地区的一個古代民族
③ 特士卡提普·波帕卡：風之父
④ 特拉哈烏阿潘：雨水與農業之父
⑤ 溫度或溫度變化の象徵
