杨坚为何不能称隋朝太祖而被尊称景帝
杨坚之所以不被称为隋朝的太祖，而是尊称为景帝，这其中蕴含着一段复杂的历史背景。事实上，隋朝的开国皇帝杨坚的父亲杨忠并未担任过皇帝，但在杨坚即位后，他出于孝道之心，将其追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋太祖。因此，隋太祖这一称谓便不能使用。
这涉及到一个关键区别：谥号与庙号之间存在差异。在古代，每个评价都包含褒贬两种类型。按照“谥法”，文代表了学识渊博、勤学好问和道德博厚等特质，如晋文公重耳、汉文帝刘恒和魏文帝曹丕，他们都是有作为的皇帝。而且，有好的也有不好的。
后来，还有一种“平谥”给予那些本身无大过，但国家却在其手中衰落灭亡的君主。而庙号，与谥号类似，也是由后人根据功绩评价，有点像盖棺定论。但不同的是，庙号通常只给国家有功的人才会有，比如汉太祖刘邦（他被谥高皇帝），汉太宗即汉文帝，以及其他一些显赫人物。
自唐朝开始，这些字数逐渐增加，如唐高祖李渊被誉为“神尧大圣大光孝皇帝”。随着时间推移，这种做法让人们觉得已经失去了原来的意义。此外，由于明朝对此规则有些许变动，我们可以看到明成祖朱棣虽然自己打下天下，但他也没有什么特别大的错误。这可能与明朝的大礼议事件有关，该事件导致许多先辈无法入祀正殿，只能通过特殊方式解决。
清朝康熙时期，他得到了雍正时期的一致赞誉，因为当时解决了吴三桂和葛尔丹的问题。仁宗、孝宗等人因贤能而著称，如宋仁宗；思宗则因为某些原因而受到批评，如明思宗朱由检。这些年轻君主虽然治理能力一般，但由于当时多用一个年号，便较容易理解他们统治的情况。这就是简单的事实！
