孤独皇后之谜杨坚开国之路为何不称隋太祖
其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠,其虽然没有当过皇帝!但杨坚在称帝之后,本着孝道将其追谥为武元皇帝,庙号太祖,即隋太祖,所以隋太祖是不能叫的。这个问题涉及到一个“谥号”与“庙号”的区别,这个差异就像古代的一面镜子,反射出历史上的光辉与阴影。
既然我们要探讨评价,那么就有好有坏,因为古代的谥号分为褒贬两种。按照“谥法”,文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等,如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕,他们都是有作为的皇帝。而当然,有好的也有不如的人。
后来,还有一种“平谥”,给那些本身无大过,但国家却在他们手上衰落灭亡的君主。这一制度,就像一位孤独皇后的故事,既复杂又神秘。然而,庙号,与谥号有些相似,也是一种后人对前人的评价,有点盖棺定论的感觉。但不同的是,庙号一般是要于国家有功、值得子孙永世祭祀的人才会有。
他们分别是汉太祖刘邦(注意刘邦是汉太祖,其谥号高皇帝),汉太宗即汉文帝;汉世宗刘彻,即汉武帝;汉中宗刘询,即汉宣帝。不过,这个规矩在唐朝便改了。
完全不方便记录和称呼!反倒是庙号承担了原本谥 号的作用,从唐朝开始,每个皇帝都会有庙号。所以一般开国皇 帝就称作祖,而后面的就是宗,比如唐高祖后面的唐太宗和唐高 宗;宋太祖后面的宋太宗。而明朝有点例外,朱棣搞了个明成 宗,不过他这个皇 帝确实自己打天下打下来的,也没错。
至于具体缘由,就得说到明朝的大礼议事件了。而按照规矩 太 庙正殿里面只能供奉九位先祖(一昭四穆),当时已经有的八 位,在里面。而入祧也是有规矩,即称“宗”者按亲属关系由远 及近,一一个来。而称“祖”者以开创之功享受万事不祧待遇。但 朱 棣何许人也?他们这一脉得老 祖 守,大功甚大,因为自己父亲生格一事将其排挤出 太 庭,不仅难以服众,就是嘉靖自己下到九泉,也不敢面对老 祖 守。
至于清朝康熙,他庙號圣祖,是雍正赞扬他再造之功毕竟 当 时搞定吴三桂和葛尔丹。不管怎样,这些都被视为历史 的判决书,用来评断古人行径是否正确。在这片刻之间,我们 看到了王者的伟大与凡人的悲剧,无尽地丰富着我们的记忆。