朱门短命缘王阳明心学的隐秘诅咒
在浙江余姚的一个显赫家庭中，王阳明（1472年-1529年）出生，他的父亲是成化十七年的状元。王阳明自幼聪颖过人，在五岁时能默记祖父所读书籍，并且在六岁时开口说话。他以“云”为字，后改名为“守仁”，并有“阳明”之号。
王阳明从小展现出了非凡的才华和对学习的热爱。在他二十多岁的时候，他参加了科举考试，但两次未能中选。这段经历让他深刻体会到自己的不足，也激发了他更大的进取心。随着年龄的增长，王阳明不仅在学问上有所突破，而且还开始涉足军事策略，对兵法产生了浓厚兴趣。
弘治十二年（1499年），王守仁被授刑部主事，这一职位让他负责江北地区的囚狱审判。他的公正无私和卓越才能很快得到了认可。在这段时间里，他也写下了一些关于儒学哲思的心得，这些思想后来成为其著名的心学理论基础。
然而，不久之后，刘瑾掌权期间，王守仁因上书提议而遭受迫害，被杖四十、谪贬至贵州龙场驿丞。在贵州期间，他通过与当地民众交流，进一步发展了自己的儒家思想，并撰写了《教条示龙场诸生》，史称龙场悟道。
正德十一年（1516年），由于兵部尚书王琼推荐，王守仁被擢升为都察院左佥都御史，并派往南赣等地平定盗贼活动。在此过程中，他展示出了独特的用兵策略，最终成功平定了江西的一系列叛乱事件。
但是，即便是这样一个伟大的人物，其个人生活也充满了悲剧。当宁王朱宸濠发动叛乱时，由于朝廷官员震惊失措，只有知情者认为能够镇压叛乱的是正在任上的南京右佥都御史——李清照。但就在这个紧要关头，李清照突然去世，而真正扭转局势的是另一位官员——南京总督杨应瓒。而这一切，都无法挽救那一代人的命运，那个时代似乎注定要经历更多痛苦与流血。
