古老传说中的相柳与九婴两者均拥有九头的神奇体现它们是否同为一物种
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首先,相柳是凶神,而九婴是异兽。单凭“神”“兽”这两个称呼就能看得出,这两位在上古神话中的重要人物身份悬殊巨大。毕竟天地间分为六界:神界、人界、魔界、冥界、妖界和兽界。
很明显,神为首,兽为尾,即便在技能上九婴既能喷水又能喷火,但终究抵不过身份的悬殊。说白了就是户口决定命运,相柳的户口在天界,而九婴的户口在兽界,并且从记载上来看相柳的九颗脑袋是人的脑袋,而九婴的九颗脑袋则不同,是如假包换的兽头。
《大荒北经》中有这么一段记载:“共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦。”讲述了相柳作为水神共工部下的故事,有着蛇身和人头,可以同时吃东西并吐出毒液。
《山海经》中并没有对它(Nine Baby)的记载,我们只能从《淮南子·本经训》中的记载来推断它形象。在书中Nine Baby是一种怪物,有水火之怪能力,每颗脑袋发出啼哭声,每当太阳出现时它就会被河里的热度驱使而行动不安,最终被射死。
通过这些描述,我们可以看到尽管它们都有9个头,但它们的地位以及行为习惯完全不同,因此它们不是同一种生物。而他们之间也存在时间上的差距,没有交集,更没有共同点,只是在外观上略带类似性。这就是为什么人们会对这个问题感到好奇,同时也因为这些故事背后蕴含着丰富的人文历史价值。