中国经典历史故事详细周初的大分封探秘古代诸侯的命运辉煌

春秋战国，乱世之秋，其来由在于周初的大分封，为后世的乱象埋下祸根。从商朝角度看，牧野之战的结果令人难以置信，周与商相比，周犹如癞子，而商则是白天鹅。可笑的是，这白天鹅竟然落入癞手中。要问这白天鹅是如何死去？或许是恶心而死，而非被咬死。

白天鹅在癞面前扑腾，不禁兴奋又紧张。兴奋的是终于能享用梦寐以求的美味；紧张的是不知从何下口，以免被噎死或撑死。唯一办法，就是召集众人肢解白天鹅，一起消化，以防它复活。

西周的分封制便是在这样的背景下确立的。这一制度确立了谁应获得封赏：第一类为宗室成员，与王室有血缘关系的人优先获得；第二类为功臣，即随周武王灭商的人员；第三类为先代贵族，他们原本就是诸侯，只不过是在他们执照上重新敲上章。

经过一番分封，一共有七十一个诸侯，其中宗室同姓诸侯达五十三个之多。代表性人物包括鲁国和燕国，他们既是宗室，又是功臣。在成王时代分封时，还出现了楚国等其他诸侯。而先代贵族所得土地小无实益，如神农氏后人在焦、黄帝后人在祝、尧后的陈、舜后的殷等地都得到了一定的位置。

分封过程中，最占据份额的是宗室，其次为功臣，再次为先代贵族，它们所代表的地位更多体现在象征意义上，而不像实际利益那么重要。此外，即使是商朝遗老遗少也得到了部分恩赐，是为了安抚他们，并防止他们因不安而成为威胁，因为当时周朝尚未经受足够战争考验。

完成了大规模的分封之后，每个人都获得了各自应得利益，但随之而来的是新的规章制度——宗法制。这一制度要求诸侯除了享受权利外，还需履行义务，如贡赋和朝觐，以及从征等责任。这一切都是为了保证这些义务能够得到执行而产生的一系列规定。

宗法制本质上将整个国家视作一个大家庭，将其家族结构化，将每个层级定位清楚：最高者即周天子，他乃全家的祖父母，对于称号上的“王”，他拥有绝对主导权力；对于称呼“公”、“侯”、“伯”、“子”、“男”的诸侯，他们分别属于不同的爵位水平，可以再进一步设立卿大夫。但卿大夫无法再次进行授予，更低一级管理者士只负责管理家园，不参与更高层次决策事宜。而士最底层依旧承担着各种职责和责任，但由于没有固定的领地，因此士阶层极其自由，有能力独立思考并表达意见，从而促进百家争鸣学术盛行的情况发生。此外，由于此种体系存在大量空隙，使得游士阶级可以自由活动并发展出自己的学术思想。