唐高祖李渊的御影杨坚是隋朝开国皇帝为何不称隋太祖
其乃是隋朝开国皇帝杨坚的老爸杨忠，其虽然没有当过皇帝！但杨坚在称帝之后，本着孝道将其追谥为武元皇帝，庙号太祖，即隋太祖，所以隋太祖是不能叫的。这主要涉及到一个“谥号”和“庙号”的区别。既然是评价，那么就有好有坏，所以古代谥号分为褒贬两种。
按照“谥法”，文代表学识渊博、勤学好问、道德博厚等等，如晋文公重耳、汉文帝刘恒、魏文帝曹丕，那都是有作为的皇帝。当然，有好也有坏，也有后来的一种“平谥”，给那种本身无大过，但国家却在其手上衰落灭亡的君主。
而庙号，与谥号有点类似，也是由后人评价，有点盖棺定论的感觉。但不同的是，庙号一般要于国家有功、值得子孙永世祭祀的人才会有。他们分别是汉太祖刘邦（注意刘邦是汉太祖，其谥号高皇帝），汉世宗刘彻，即汉武帝；汉中宗刘询，即汉宣帝。
不过，这个规矩在唐朝便改了。完全不方便记录和称呼！反倒是庙号，承担了原本谥号的作用，从唐朝开始，每个皇帝都会有庙号。所以一般开国皇帝就称之为祖，后面的就是宗，比如唐高祖后的唐太宗、高宗；宋太祖后的宋太宗。
至于具体缘由，就得说到明朝的大礼议事件了。而按照规矩，在正殿里面只能供奉九位先祖（一祖四昭四穆），当时已有的八位先辈已经被供奉，而嘉靖即明朝第十位皇帝，不仅景泰与建文未入祧，还因为年幼早夭，更未能获得入祧资格。
不过，“入祧”也是有一套规则，其中称“宗”者按亲属关系由远及近，一一递进，而称“ 祖者，以开创之功享受万事不祧待遇”。但朱棣又是什么人物呢？他这一脉得老子之力甚大，因为父亲生前的某些事情，将其排挤出正宫，不仅难以服众，即使嘉靖自己下葬，也不敢面对老子的遗容。在清朝康熙，他被尊封为圣祖，是雍正赞扬他再造天下的功绩，无疑，当时顺利解决了吴三桂与葛尔丹的问题。
当然了，如果这些名词需要更少字来表达，那么确实可以这样做。不过，这些叫法，无论是否符合规矩，都不会错，只是在遵循一个原则：怎么样都好，只要字数越少越好。
