中国古代传说中的三大阎王与二战时期的著名故事人物篇
阎罗王,古代中国的阴间之主,在民间传说中被赋予了三位或四位。有的人认为阎罗王是四位,其中包括著名的包拯、韩擒虎、范仲淹和寇准。而也有的人相信阎罗王仅有三位,即包拯、范仲淹和寇准。
在地方方言中,有许多关于阎罗王的谜语,比如“阎罗王做生意——鬼都不上门”,意味着即使是鬼都不会去他的店铺,这通常用来比喻某些东西不敢吃,或者某笔款子不敢拿。还有“阎罗王请人——鬼正敢食”,意指只有鬼才会接受他的邀请。在重庆的一座名为酆都的地方,还有一处被称作“阴曹地府”的地方,用想象力建造了类似于人间法律机构的场所,如“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”。
在印度史诗《梨俱吠陀》中,最初出现的是一个职责不明确的地神,被后来的婆罗门教(印度教)纳入其神祗体系,并将他作为管理地狱的魔王。在佛教传入中国后,这一信仰也逐渐融入了中国本土宗教道教,与十殿大帝相互影响,使得关于十殿大帝和尤其是第五殿主宰——阎罗王的信仰开始流行起来。
在中国古代民间信仰中,人们相信死后的灵魂要去阴间报到,并接受由 阎罗 王审判。而且,由于他掌管生死与轮回,他在百姓心中的威信极高,在农耕社会里,他成了对生命与死亡进行审判的人物形象。