王莽在农民起义中垮台情诗如织在物品间流传
。公元14年至23年的十年间,西汉末期的农民起义频发。王莽改制失败后,一直处于熊熊烈火之中。天凤元年(公元14年),因王莽用兵,不顾百姓苦难,“三边尽反”。次年,北方受难百姓“起为盗贼”。天凤四年(公元17年),吕母起义于山东,从此四方不断出现大规模起义。
王莽派遣使者前去宣布大赦,使者还京如实报告,“盗贼解,辄复合。” 王莽听了大怒,罢了这个使者的官。有人顺从王莽旨意,说“民骄黠当诛”,又说“时运适然,且灭不久。” 王莽听了大喜,就提升其官。
同样,在无凤五年(公元18年),以费兴为荆州牧,他回答说:“荆、扬之民率依阻山泽,以渔采为业……”这本是说老实话,但却被罢官。此时樊崇起义于琅邪,即赤眉军,将军将眉毛涂成红色作为标志。这支部队日益发展。
地皇元年(公元20年),绿林及其他地区的义军发展到数万人。三辅地区亦群起响应。在这一切混乱之中,有人建议先对付匈奴问题,而不是对付内部的农民起义。但这些策略并未得到采纳。
地皇二到三年期间,再次发生了一系列的战役和政变,最终导致王 莽统治崩溃,并最终垮台。在这一过程中,一些忠臣和智谋家提出了许多解决方案,但由于各种原因,这些提议都未能得到实施,最终导致局势更加混乱不已。
正是在这样的背景下,那些古代的情诗,如织在物品间流传,它们记录下了那个时代的人们的心声,也见证了那段历史的沧桑变化。而那些情诗中的词句,如“愁法禁烦苛,不得举手;力作所得,不足以给贡税”,充分体现了当时社会矛盾尖锐化的情况,以及人民普遍希望获得平静安宁生活的心愿。但是,无论是政治上的权力斗争还是社会经济上的困境,都无法避免那些情诗中的悲凉与忧愁,它们成为那个时代人们心灵的一种抒发与寄托。