三国野史中的古代婚姻秘闻男主人公为何在洞房那夜忌惮新娘

在中国古代的稻作民族地区，尤其是南方一些少数民族部落，有一种让人颇为诧异的怪俗：男人“只与黄花闺女谈情，不与黄花闺女洞房”。人们视破坏女子童贞为最忌，从内心深处忌惮与“黄花闺女”圆房，很多男子心甘情愿地将新娘的“初夜权”拱手出让给巫觋、部落首领等。这一现象，在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。

所谓“黄花闺女”，即时下所说的未婚女子。古代未婚女子梳妆时喜爱“贴黄花”，或用颜料在额头、两颊画成花纹，或用黄纸剪成花样粘贴。北朝民歌《木兰辞》中就有《对镜贴花黄》一句。“黄花”代表高洁的菊花，引申女子的贞节。

那么，古人究竟为何忌惮与“黄flower 女子”洞房呢？

在古代稻作民族部落，巫傩文化色彩浓郁，人们崇巫尚卜，对神灵采取一种蒙昧意义上的顶礼膜拜。在原始部族，每当新禾成熟后，人们不敢先吃，必定用“头生禾”献祭农神，以表示对农神的虔诚崇拜，同时也祈求农神能保佑来年的丰收。“新禾祭神”的风俗后来又延伸为让人难以想象的杀长子祭神灵。此残忍之举被称作“杀长子以宜弟”。

在这一系列怪异风俗中，与某些地域特有的习俗相结合，一种特殊的情感和信仰体验形成了：男子迎娶新娘后，将她的初夜权赠予代表着超自然力量或最高权威的人物，如巫觋、首领等，这种做法源自于对超自然力量的一种敬畏以及希望获得保护和好运的心理需求。

这种社会习俗，即使到了近现代，也留下了深远影响。在元朝时期，由于蒙古统治者强制地让一等征服者拥有三、四等百姓的新婚初夜权，其目的自然是为了改变血统，但最终因社会舆论和实践效果而告失败。而类似的制度安排，在欧洲历史上也有过类似的情况，如法国国王享有任何新婚女子初夜权，这不仅荒唐且激发了法国大革命的一个重要原因之一。

这段历史透露出的，是人类对于性别、财产和传承价值观念之间复杂互动关系，以及那些基于迷信或宗教信仰根基下的行为背后的深层次心理驱动力。