历史上的朱瞻基有多狠明清皇帝如何施政为民天下百姓如同得了双重减税券
古代帝王的节俭之道，历来为人称道。他们以“民父母”自居，不仅注重君民关系，还深受儒家治国理念影响。在明清时期，帝王们不遗余力地倡导节俭，他们认为这是治国之良规。
明太祖朱元璋最推崇孔子的“节用而爱人，使民以时”，他自己也身体力行。他穿的是洗过多次的旧衣，而马皇后则亲自缝补衣裳。明成祖朱棣即使袖子破了，也继续穿着，他说：“我不是没有新衣，就是一天换十次也有。”他这样做，是因为惜福和遵循先皇后的教导。
明英宗也提倡随便穿衣服，但不摇扇子也不生火炉，因为他懂得了《尚书》、《四书》中的修身、齐家、敬天、勤民、用人的为政之道。
在清朝，有几位皇帝比明朝的更会节俭。雍正帝经常抓起桌上的饭粒和饼屑吃掉，并教育大臣要珍惜五谷。而道光帝常穿打补丁的衣服，这种风气甚至影响到京城居民，让旧衣铺的旧衣涨价。他的湖绉裤子磨出洞口，开价3000两银子，他嫌贵，将内务府官员训斥了一番。
光绪帝也是如此，他有一年冬天外面还罩了一件马褂，因为太冷了。他老师翁同龢问为何不穿狐皮衣，他回答没有，因为狐皮衣服破了送去修补了。这让翁同龢感叹：岂知皇家之制，其俭如此！
然而，一些措施反倒显得有些作秀，比如明成祖当着大臣面塞衬衣袖口。而道光帝要花费3000两银子去修补一条裤子，这样的行为或许并非真正意义上的节约。
相比之下，明太祖和康熙帝则能从大处着眼，他们采取的大规模减少宫廷人员和物资消费，以及对百姓生活有直接帮助的措施，更具实际效果。康熙帝裁减宫中人员，严格控制宫女数量，即使是嫔妃，也要求她们尽早结婚生育，以减少费用。此举极大地降低了国家财政负担，为社会稳定创造了良好的环境。
总体来说，无论是通过接近民众了解其需求还是通过实实在在的政策行动，都展现出这些古代君主对于提高人民生活水平以及合理利用国家资源具有深刻认识与决心。
