在牛郎织女的神话故事中后土娘娘作为四御中的第四位天帝她主要掌管着地理农业和生育等方面
后土娘娘在四御中的地位与职责
后土娘娘作为中国古代神话传说中的重要人物，担任着四御之一的职务，她不仅是农业的保护神，也是大地之神。在道教体系中，后土娘娘被视为掌管阴阳、育万物的大地之母，有“大地之母”、“生育之神”的美称。
在民间信仰中，人们普遍认为后土娘娘能调和天地之间的阴阳气，这对于农耕社会而言，对于丰收和安稳生活至关重要。因此，她被尊奉为农业的保护者，人们会在播种和收获时向她祈求祝福。她的崇拜活动也常常伴随着皇帝或地方官员主持的一系列仪式，以示对她的敬意。
历史上，由于其特殊的地位，后土圣母庙成为了一处重要的宗教建筑，其中正殿内有三组塑像，其中包括了高达1.16米、1.1米及1.2米的塑像分别代表了九天圣母、使令圣母以及主神——后土圣母。这些塑像是中国古代建筑艺术上的杰作，不仅体现了当时人民对自然力量的崇拜，也反映出他们对宇宙秩序和生命循环深刻理解。
《礼记·郊特牲》一文进一步阐述了人类尊崇天而亲近的地理观念，它强调了大地承载万物养育万物这一基本事实，因此人类应该回报给大地以善良。这一思想体现在每个季节都要举行祭祀土地神（社）的仪式上，即便是在汉朝建立后的黄帝之后宫也有专门设立祭祀仪式来表达这种敬畏感。
总结来说，后土娘娘不仅是中国古代文化中的一个重要概念，更是一个象征着生命周期、自然恩赐与人与自然关系平衡的人类精神象征。她所代表的大自然力量，是中华民族自古以来就不断探索并尝试通过各种方式去理解和融入到自己的生活习俗中去。
