日本传说中的月之女神茨木童子Tsukuyomi-no-Mikoto又称作什么名字
在众多古老的文明中，月亮一直是人类心灵深处的一种不可抗拒的吸引力。它不仅仅是一个天体，它代表了变化、生命和时间的循环。每个文化都有其独特的对月亮神话故事的解释，其中日本也是一例。
关于月亮的神话故事，在日本被称为“月华”或“万夜”。这些故事常常围绕着一个核心主题：月亮与日轮之间复杂而微妙的情感纠葛，以及它们如何影响人们生活。在这一系列叙述中，最著名的是茨木童子（Tsukuyomi-no-Mikoto），她是创造者大己贵斯（Kami-musubi）的女儿，也是三界之主之一。
根据《古事记》（Nihon Shoki）这部重要史书，茨木童子最初并不是以“女神”的形象出现。她起初是一个普通的人类女性，她在一次偶然的情况下触犯了太阳神阿迦提西库美努（Ame-no-Tajika-tsu-Hiko-me-no-Kami），从此她被罚永远居住在阴影之中，而她的存在只能够通过观察她的面容来推测出她是否已经怀孕。当她给生下孩子时，这个孩子就是后来的日轮神阿迦提布素留美奴比科美努（Ame-no-Tazuna-me-nu-Kami）。
随着时间的流逝，作为刑罚，她被转变成了一个真正的地球上的守护者，并且成为了最早期的地母神。这一角色转变标志着茨木童子的身份发生了巨大的变化，从一个简单的人类女性到拥有强大力量的地球母亲。她所掌握的是所有生命和自然现象，而特别地，她掌管着夜晚以及所有与黑暗相关的事物。
然而，与日轮相比，虽然茨木童子也是一位重要人物，但她的历史更为复杂。尽管如此，她还是成为了一些关键事件和仪式中的中心人物，比如新年庆典——元旦节，是当时皇家进行仪式性的祈求平安与丰收的地方。而且，因为其特殊地位，所以许多地方都建有专门供奉她的寺庙，如京都市内的一个著名寺庙——光明寺，就因为这里供奉有对应于宫崎县那智山延命院中的本尊的大佛像，即知足丸坐像而闻名遐迩。
除了以上所述，还有一些关于茨木童子的其他传说，如据信，每当农民们将他们的小孩放在田间工作时，他们会把小孩放入土坑里睡觉，以保护他们免受恶龙侵害。在这个过程中，他们会向土地祈求帮助，并相信只要土地保佑，那么即使是在危险的情况下，小孩也能安全无恙。此外，当人们看到满天星辰的时候，他们就会想到这是由在地底世界活跃的一群精灵造成的，让人联想到了那些古老而深邃的地母崇拜实践。
总结来说，日本传统文化中的宇宙观对于月亮具有很高评价，不仅因为它是我们夜晚不可或缺的一部分，而且因为它与地球紧密相连，对我们的季节、气候及农业至关重要。而这正好反映出了我们对自然力量及其影响力的敬畏，同时也是我们努力理解自然界秘密和秩序的手段之一。在这种意义上，无论是在历史上还是现代社会，都可以找到有关日照、光明以及黑暗之间微妙关系性质的情感表达，这些情感通常通过各种形式艺术作品来展现，如绘画、诗歌或者文学作品等。
