天子重婚两位寡妇争嫔妃之谜
在清朝初年的历史画卷中，太宗皇太极的后宫生活成为了许多人津津乐道的话题。据史籍记载，皇太极共有十五位名号的后妃，其中七位来自蒙古草原，这其中最为尊贵的“崇德五宫后妃”全部是蒙古族女子，而其中又有两位是寡妇。那么，为何天子会娶这两位寡妇呢？这背后的故事与清初的满蒙联姻紧密相连。
努尔哈赤，清朝开国帝王，也是一个精明强干的人物，他在统一女真部落过程中，将婚姻作为联盟的手段发挥得淋漓尽致。在他的一生中，有十四个妻妾，他们大多数都是通过联姻而纳入家中的。这十四个人中的七个，是努尔哈赤亲自纳娶的，其余则来自不同的部落。从这些记录来看，努尔哈赤利用婚姻巩固和扩大了自己的势力。
明万历年间，努尔哈赤与佟佳氏结婚，这对夫妻关系稳定，但随着时间推移，他继续扩张自己的事业。在万历十二年时，他吞并了建州女真，并且开始建立自己的政权。此时，他先后纳庶妃钮祜禄氏、兆佳氏、伊尔根觉罗氏等为妾，这些女性都来自不同的部落或家族，与其说是伴侣，不如说是政治上的盟友。
然而，在努尔哈赤统一事业达到了第一个高峰期之后，他再次进行了一系列联姻，以巩固他的地位。他与叶赫部首领布扬古结成盟约，并许配自己侧福晋，即孟古姐姐，此人即皇太极生母。当时，她已经成为贵为大福晋的地位。而在万历二十五年，再次会盟叶赫部时，又获得了东哥（孟古姐姐侄女）的赠予。她以美貌著称，被视作筹码，用以加强双方关系。但遗憾的是，她未能成为努尔哈 赤正室，而是在几年的交涉后被送往乌拉部，再次变成了政治交易的一部分，最终没有成为皇太极母亲。
这一系列事件反映出，在那个时代，无论是男主还是女主，都不仅仅是一个人的选择，更是一种政治手段和社会态度的体现。而对于那些曾经身处权力的中心，却因丈夫去世而变得孤独和失去保护的大夫人们来说，他们也拥有重新找到属于自己的位置和意义的机会。因此，当我们试图解答为什么天子会娶俩寡妇的问题时，我们需要考虑到那是一个充满复杂人际关系、政治博弈以及文化传统背景下的世界。
