明清皇帝施政如同天赐福祉元朝的脱脱宰相更是治国之神手下留情为民请命
古代帝王，心怀治国之志，皆重视君民关系。他们自诩“民之父母”，意在缩短与百姓的距离。儒家思想深入人心，他们既敬天又敬民、畏天又畏民；凡有机会，便要以德服众。明清帝王倡导节俭，以孔子的教诲为准则。
明太祖朱元璋最赏识“节用而爱人，使民以时”的理念，将其视为治国良规。他也能实践这句话，是一位节俭的典范。在平日里，他穿着洗过多次的旧衣，马皇后还亲手缝补衣裳。明成祖朱棣的衬衣虽破洞，却仍继续穿着，一度露出了破洞，被大臣赞颂。明成祖解释道：“我不是没有新衣，只是一天换十次也有。我应当惜福，所以衣服洗过多次还穿。”
其他皇帝也表现出极高的节俭精神，如光绪帝冬季外加两层马褂，其中一层已是破烂不堪，但他选择了保留。而康熙帝裁减宫中人员和修缮费用，大力省下银子。
然而，这种超越常人的节俭也不免显得有些作秀，如明成祖在朝中将露出的衬衣袖子反复塞进去，不免让人觉得有些做作。而道光帝花费3000两银子仅仅补一个裤子，也让人质疑是否值得如此铺张浪费。
总体而言，虽然一些皇帝在个人生活上显示出极端的节约，但这些措施往往并不符合实际需要，有时甚至带来负面影响。这可能意味着他们对国家财政状况了解不足，或是在某些方面有所误判。此外，即便是那些提倡节俭的大主帅们，也难逃被历史审视的一劫，因为时代背景和政策执行都可能导致不同的效果。
