历史课本丑化明朝明清皇帝如何施政为民至今仍让人叹为观止
古代帝王的节俭之道：穿破衣烂衫的皇家传统
在历史课本中，明朝往往被描绘为奢靡无度，但实际上，这个朝代的许多皇帝却以其严格节俭著称。他们深知，作为民之父母的身份，他们应该与百姓保持距离，同时又要体察民情、接近民众。
明太祖朱元璋最欣赏孔子的“节用而爱人，使民以时”这句话，他认为这是治国良规。在他看来，只有这样才能真正地照顾到人民。他自己也做到了这一点，即使是穿旧衣服，也会反复洗涤并继续穿着。他的马皇后甚至亲自缝补衣裳，而明成祖朱棣则不仅如此，他还能将破损的袖子塞回去，并且没有新衣换十次。
明英宗同样强调了这种生活方式，他说：“即使穿布衣，人们也不会认我不是天子。”他不仅如此，还模仿《尚书》和《四书》的修身、齐家、敬天、勤民、用人的原则来指导自己的行为。
清朝也有几位皇帝比明朝更能节俭，如雍正帝和乾隆帝。据张廷玉讲，雍正帝经常抓起掉在地上的饭粒和饼屑吃掉，以此教育大臣要珍惜五谷，不可糟蹋。而道光帝则常常穿打补丁的衣服，其影响力那么大，以至于京城旧衣铺里的旧衣价格涨得很高。
光绪帝也是这样的，他的一条湖绉裤因为磨出洞口需要花费3000两银子修补，而他的老师翁同龢就曾感叹过：“岂知皇家之制，其俭如此！”
然而，有些情况下，这种表现似乎有些作秀，比如明成祖坐在京城右顺门，将露出的衬衣破旧袖子反复塞进去。但另一方面，有一些君主像明太祖那样，从大处着眼，他们倡导的是一种从根本上解决问题的方式，而不是表面的样子。此外，还有一些君主像康熙那样，大力裁减宫中的人员和物资，为国家节省了大量金钱。这就是为什么在历史课本中，我们看到的是一个充满矛盾的人物形象——既有奢侈，也有简朴；既有贪婪，也有慷慨；既有人性化的一面，又有人为现象学的一面。在这个过程中，我们可以看到古代帝国如何试图通过各种手段来管理资源，以及这些尝试对社会产生了怎样的影响。
