非洲埃及神话难道不是中国神话故事的对比之作让我们一探究竟
在神话的深渊中，有一位被称为阿蒙的神祗，他是埃及主神的希腊化版本，名字来源于古埃及文中的?mn，意指隐藏者。作为Ogdoad之一，与姆特结成伪装成夫妻的关系。在最初时期，他仅仅是一名底比斯的地方守护者，那个时候底比斯不过是一个微不足道的小镇，位于今天卡尔纳克大寺所在地。
随着第十一王朝和十二王朝的兴起，这个家族将阿蒙融入他们自己的名字，如阿蒙涅姆赫特等。这个传统在后来的法老们中得到了延续，他们也以此命名自己。这股力量直到第十八王朝，一群伟大的军事统帅将其带到了全埃及，并使他成为众神之首。
阿蒙常被描绘为一位人形头戴羽饰冠冕的人物，这些羽饰可能象征着鹰的尾巴。他有两种常见形象：一种坐在宝座上，一种则站立并手持鞭子，这与Coptos和Chemmis(Akhmim)中的敏(Min)相似。国王会在他面前隆重地耕作或收割，以示对他的敬畏。
他的配偶通常被称作姆特，而他的儿子是孔斯(Chons)，她长着人类头部，但戴上了上下埃及双冠。她们三人的结合体代表了宇宙三部分——天、地和水。在某些情况下，太阳神拉(Ra)与阿蒙合二为一，被尊崇为最高之神，即宇宙之主。
荷鲁斯(Horus)，古代埃及的一位重要守护神，是法老权力的象征。他拥有鹰头人的形态，在历史发展过程中，其性质和故事经历了多次变化，可以看作是由许多其他有关皇权、天空等相关神祗组成的一个综合体，就像教义中的三位一体一样。
早期荷鲁斯以Heru-ur出现，是一个猎鹰型造物者，他有两个不同的状态：Mekhenty-er-irty（“没有眼睛的人”）与Khenty-irty（“有眼睛的人”）。当新月出现时，他失去视力；当恢复视力时，又变回正常状态。他是盖布(Geb)与努特(Nut)的大儿子，为莱托波里斯(Letopolis)守护者。
幼年的荷鲁斯被称Har-pa-khered（“幼童荷鲁斯”），或者Banebdjetet(Banebdjetet or Hatmehit的大儿子，与母亲一起坐莲花上，被描绘含手指，或端聚宝盆(cornucopia)，生育之身。哈尔帕克利德广泛流传至罗马帝国时代，当时他骑坐鸭或公羊而出现在画面上。而且作为欧西里丝(Osiris)尸体艾西丝(Isis）的孩子，对很多学术著作提到“Horus”。
还有Har-nedj-itef(希腊语Harendotes)、Behedti(Behdet)、Chenti-Irti等不同形式表达他掌管法律秩序、保护死者的职责，以及太阳光明明亮，将Ra-Heru-Akhty/Ra-Horakhty/Harmachis合二为一，成为安赫(Anhur)、赛特(Seth))替代守护者的角色曾经发生争斗，最终取代赛特成为法老守护者。但之后赛特谋杀兄长的事迹流传开来后，荷鲁斯又重新取代了赛特位置，在一次持续八十年的战斗中赢得胜利，并成为统治整个国家上的领袖，也就是说分管上下两部分各自一人。在葬礼仪式中，他四个儿子分别负责保存内脏使用罐子的方式保存遗骸，每个罐子的内容对应于不同的器官—胃Duamutef多姆泰夫、肠Qebshenuf凯布山纳夫、肺Hapi哈碧以及肝脏Imset艾姆谢特。
